經脈簡介
運行氣血的主要通道。經是直線和主幹之意,與絡相對而言。《靈樞·本藏》:“經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關節者也。”
十二經脈
十二經脈又名十二正經,是經絡系統的主體。其命名是根據其陰陽屬性,所屬臟腑、循行部位綜合而定的。它們分別隸屬於十二臟腑,各經用其所屬臟腑的名稱,結合循行於手足、內外、前中後的不同部位,並依據陰陽學說,給予不同的名稱。十二經脈的名稱為:手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經、手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經、足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經。
十二經脈通過手足陰陽表里經的聯接而逐經相傳,構成了一個周而復始、如環無端的傳注系統。氣血通過經脈即可內至臟腑,外達肌表,營運全身。其流注次序是:從手太陰肺經開始,依次傳至手陽明大腸經,足陽明胃經,足太陰脾經,手少陰心經,手太陽小腸經,足太陽膀胱經,足少陰腎經,手厥陰心包經,手少陽三焦經,足少陽膽經,足厥陰肝經,再回到手太陰肺經(表1)。其走向和交接規律是:手之三陰經從胸走手,在手指末端交手三陽經;手之三陽經從手走頭,在頭面部交足三陽經;足之三陽經從頭走足,在足趾末端交足三陰經;足之三陰經從足走腹,在胸腹腔交手三陰經。
表1:
手太陰肺經→手陽明大腸經→足陽明胃經→足太陰脾經→手少陰心經→手太陽小腸經
↑ ↓
足厥陰肝經←足少陽膽經←手少陽三焦經←手厥陰心包經←足少陰腎經←足太陽膀胱經
十二經脈在體表的循行分布規律是:凡屬六髒(心、肝、脾、肺、腎和心包)的陰經分布於四肢的內側和胸腹部,其中分布於上肢內側的為手三陰經,分布於下肢內側的為足三陰經。凡屬六腑(膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦)的陽經,多循行於四肢外側、頭面和腰背部,其中分布於上肢外側的為手三陽經,分布於下肢外側的為足三陽經。手足三陽經的排列順序是:“陽明”在前,“少陽”居中,“太陽”在後;手足三陰經的排列順序是:“太陰”在前,“厥陰”在中,“少陰”在後(內踝上八寸以下為“厥陰”在前,“太陰”在中,“少陰”在後)。
十二經脈的表里關係是:手足三陰、三陽,通過經別和別絡互相溝通,組成六對“表里相合”的關係。其中,足太陽與足少陰為表里,足少陽與足厥陰為表里,足陽明與足太陰為表里。手太陽與手少陰為表里,手少陽與手厥陰為表里,手陽明與手太陰為表里。
奇經八脈
是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈的總稱。它們與十二正經不同,既不直屬臟腑,又無表里配合關係,其循行別道奇行,故稱奇經。其功能有:1、溝通十二經脈之間的聯繫;2、對十二經氣血有蓄積滲灌等調節作用。
任脈,行於腹面正中線,其脈多次與手足三陰及陰維脈交會,能總任一身之陰經,故稱:“陰脈之海”。任脈起於胞中,與女子妊娠有關,故有“任主胞胎”之說。
督脈,行於背部正中,其脈多次與手足三陽經及陽維脈交會,能總督一身之陽經,故稱為“陽脈之海”。督脈行於脊里,上行入腦,並從脊里分出屬腎,它與腦、脊髓、腎又有密切聯繫。
沖脈,上至於頭,下至於足,貫穿全身;成為氣血的要衝,能調節十二經氣血故稱“十二經脈之海”,又稱“血海”。同婦女的月經有關。
帶脈,起於季脅,斜向下行到帶脈穴,繞身一周,如腰帶,能約束縱行的諸脈。
陰蹺脈、陽蹺脈:蹺,有輕健蹺捷之意。有濡養眼目、司眼瞼開合和下肢運動的功能。
陰維脈、陽維脈:維,有維繫之意。陰維脈的功能是“維絡諸陰”;陽維脈的功能是“維絡諸陽”。
十二經別
十二經別是十二正經離、入、出、合的別行部分,是正經別行深入體腔的支脈。十二經別都是從十二經脈的四肢部位別出,陽經經別合於本經,陰經經別合於相表里的陽經。它有三個方面的生理功能:1、加強了十二經脈中相為表里的兩條經脈在體內的聯繫;2、別絡對其它絡脈有統率作用,加強了人體的內部聯繫;3、灌注氣血濡養全身。
經脈:運行氣血的主要通道。經是直線和主幹之意,與絡相對而言。《靈樞·本藏》:“經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關節者也。”
十二經筋
十二經筋均起始於四肢末端,結聚於關節、骨骼部,走向軀幹頭面。行於體表,不入內臟。
其中,足三陽經筋起始於足趾,循股外上行結於面;足三陰經筋起於足趾,循股內上行結於陰器;手三陽經筋起於手指,循臑外上行結於頭;手三陰經筋起於手指,循臑內上行結於胸。
探索簡史
1996年“分形分維的經絡形態及解剖結構”(非間隙經絡,細胞充填的非管經絡)
1996年張聲閎“間隙維”經絡 (出錯)
孟競璧(同位素示蹤)、
1985年,法國de Vernejoul P同位素示蹤顯像方法;另外,法國Niboyet 對皮膚電研究
1984年,謝浩然,人體經絡間隙結構解剖觀察
1984年,匈牙利Eore用二氧化碳測定儀研究經絡。
1980年張保真等採用的肉眼實地觀察鋪片及血管灌注法
1978年孟昭威的經絡第三平衡系統
1972年汪桐提出經絡的實質是二重反射假說
20世紀70年代日本學者本山博用液晶薄膜法觀察,循經感傳線上的溫度變化
1970年,法國J.Borsarello使用紅外熱像方法進行經絡研究。
1956年Nogierop對中國耳針穴點陣圖譜及作用的研究等,
1955年,中谷一雄等“良導絡之研究”成果,笹川“良導點”,“良導絡”
1952年,藤田六郎提出了關於經絡的假說
1950年,日本長濱善夫報導了循經感傳現象。
理論革命
經脈概念延伸:氣脈、血脈、氣血脈
(脈為路徑脈絡之意)
氣概念的革命:
氣="信息,能量,物質"流
氣是流動著的"信息,能量,物質"混合統一體(1996年)
是"信息,能量,物質"混合流統一體.
經絡觀念的革命:1996年
分形經絡解剖結構,粗糙,非管,不平滑,細胞充填的"自身調節-體液-神經調節"的"細胞群(細胞社會學)"經絡.
陰陽概念的現代化 1998年
陰陽的現代定義;陰陽分形集,陰陽分形維數,陰陽五行分形集
五行概念現代化科學化
五行分形集,五行分數維數
藏象分形五系統
心繫統,肝系統,脾系統,肺系統,腎系統
中醫哲學觀的新發現
第三中醫哲學觀:"相似觀(分形觀)".
(第二中醫哲學觀--辯證觀
第一哲學觀---整體觀)
中醫分形集
陰陽分形集,五行分形集,經絡分形維數
結締組織論
經脈走向分布的物質幾乎全都是緻密結締組織,其基本成分就是膠原纖維。例如:1.任脈行經在頸白線、胸骨和腹白線上,它們均屬緻密結締組織,當手術中切割時,可清楚地觀察到廢粒子的運行狀況。2.督脈的頸、胸、腰、腹段就在棘上韌帶,也是緻密結締組織。3.足少陰腎經上起胸鎖關節沿胸肋軟骨下行,延伸於腹直肌鞘內緣下續於下肢內側肌間隙至足底拓腱膜,所行之處全為緻密結締組織,其上端又以胸鎖乳突肌腥膜聯於耳後乳突部,氣功態中明顯內省到該經收納耳部和頸胸部甲狀腺、甲狀旁腺和胸腺區域的廢粒子,所以中醫經典稱“腎為先天之本”,“腎主骨”、“開竅於耳”絕非妄詞,是實實在在的科學,是西醫望之項背的科學。其餘經脈不須贅述。經脈其實就是一種特殊結締組織,其已膠原纖維由以碳原子為骨架的長鏈胺基酸組成,光導纖維由以矽原子為骨架的纖維組成,碳和矽為周期相鄰的同族元素,故膠原纖維和光導纖維間可能有相似之處。膠原纖維能傳遞電子(β-)已為實驗證實,傳遞光子(γ)則早為人類熟知,眼球角膜就是由膠原纖維平行排列而成的,它的導光性有目共睹。β-和γ均為太陽能粒子中的重要成分,所以膠原纖維作為粒子通道順理成章。