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作 者： 盛慶琜 著
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內容簡介
《統合效用主義與公平分配》為作者基於其所創立的統合效用主義理論，對所得之公平分配所建立了一套完整而周延的效用主義的所得公平分配理論。《統合效用主義與公平分配》具有下列的若干特點：
（1）《統合效用主義與公平分配》包含一種主觀主義的價值論，認為任何價值都是主觀的，因為任何價值都是一個主體。有時主體為人類全體，那么這價值看起來像是客觀的，我稱之為“準客觀”。
（2）《統合效用主義與公平分配》包含一種修改的馮諾門——摩根斯坦（VNM）預期效用理論，是一種徹底量化的效用理論，即與VNM理論稍有相異，也與經濟家的基數效用理論有所不同。
（3）《統合效用主義與公平分配》將功過理論併入於效主義理論，因而將社會效用之最大化與分配之最佳化這兩個問題結合成一個問題，並且建立了分配問題的一元論。
（4）《統合效用主義與公平分配》認為分配問題，就像論理學問題一樣，必須先確定一個道德社群。倫理學的道德社群應該是人類全體，但分配的道德社群在目前只可限於一個國家的全體人民。要等將來徹底全球化以後才可以討論人類全體作為分配的道德社群之問題。
（5）《統合效用主義與公平分配》主張公平分配應該有一理論，即是分配的模板。我的效用主義的公平分配之模板是“貢獻”，即是“按貢獻而分配”。
（6）根據（5），我不主張平等主義。
作者簡介
盛慶（王來），原籍浙江嘉興，上海交通大學工學學士（1941），英國愛西保大學哲學博士（1948）。現為台灣淡江大學榮譽教授。曾任國立台灣大學、加拿大渥太華大學及溫莎大學教授，新竹交通大學工學院校長、期起，改為研究哲學，專攻倫理學、價值學及經濟哲學中之公平分配，採取一種新的效用主義觀點，創立其獨特之統合用主義理論。著有學術論文一百餘篇，及專著十餘種。有電機及計算機方面著有：（1）電力系統（1963），（2）閾限邏輯（1969），（3）交換邏輯（英文，1972）等。有哲學方面著有：（4）功利主義新論（英文，1991；中譯，1996），（5）論節制資本（英文，1995），（6）效用主義的價值通論（英文，1998），（7）統合效用主義引論（2000），（8）效用主義精解（中文，2003；英文，2004）。
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目錄
第一章 緒論
第一節 統合效用主義
第二節 統合效用主義的公平分配理論
第三節 本書方法與經濟學家及社會選擇理論家的分配方法間之區別
第四節 本書的內容
第二章 現存的各種主要公平分配理論
第一節 引言
第二節 自由無上主義的公平分配理論（產權理論）
第三節 嚴格的平等主義
第四節 約翰·羅爾斯的差別原則
第五節 馬克思主義、功過理論和效用主義
第三章 隨機性和財富之集中
第一節 生活和分配中的隨機性
第二節 隨機性對分配的影響之數學分析
第三節 將隨機性造成的結果視為不公平
第四節 隨機性的例子
第四章 貢獻作為分配的模板
第一節 分配模板的一元論
第二節 其分配規範的不適合性或不充分性
第三節 社會效用規範與貢獻規範之結合
第四節 貢獻與能力、努力及需求之一致性
第五章 統合效用主義的新主觀主義價值論
第一節 建議一種新主觀主義價值論
第二節 效用和價值等之定義
第三節 價值之統計性
第四節 對非主觀主義的價值論之批評
第五節 福利和福利主義
第六節 傳統的價值分類之缺點
第七節 建議一種據於不可替代性的價值分類
第六章 一種修正的預期效用理論
第一節 各種效用理論
第二節 馮諾門一摩根斯坦效用理論之缺點及我的修改
第三節 恆比避險函式視為合理的效用函式
第四節 效用函式之定位和正常化
第五節 用修正的效用理論來說明阿萊悖論
第七章 作為最大化的目標函式之社會福利函式
第一節 經濟學家的無權社會福利函式
第二節 具有加權的社會福利函式
第三節 分配最適化和效用最大化之一元論
第四節 作為約束而給出的恆定總價值
第八章 薪資制度
第一節 薪資制度之重要性
第二節 不同機構間或不同專業間收入差異之公平問題
第三節 顯示薪資制度特色的指針
……
第九章 測度分配品質之準則
第十章 公平分配之最基本重點
第十一章 徵稅作為重分配之手段
第十二章 有關社群及分配準則之若干問題
第十三章 理想社會的分配製度
索引
參考文獻
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