基本信息
作 者：（西漢）司馬遷 原著，楊樹培 譯註
出 版 社：藍天出版社
出版時間：2008-7-1
版 次：1頁 數：192字 數：250000印刷時間：2008-10-1開 本：16開紙 張：膠版紙印 次：1I S B N：9787509400364包 裝：平裝
編輯推薦
《史記》是中華民族第一、郡煌煌巨著，是一座文史完美結合的巔峰，更是後人的一面鏡子。注重對歷史的總結和借鑑，是中華民族特有的優良傳統。年輕人通過閱讀本書，不僅能夠了解史實，提高自身的文化修養，同時也能從中悟到修身做人、待人處世、謀事創業的真諦。
史家之宗實錄三千年風顙學巨擘感動百代赤子心自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。
——漢·班固
司馬迂參酌古今，發凡起例，創為全史。本紀以序帝王，世家以記侯國，十表以系時事，八書以詳制度，列傳以志人物，然後一代君臣政事賢否得失，總匯於一篇之中。自此例一定，歷代作史者，遂不能出其範圍，信史家之極則也。
——清·趙翼
內容簡介
《史記》全書分十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，以本紀、世家、列傳為主體，故名之為紀傳體，又因人物傳都以典型的人物形象來展示，故又稱之為傳記文學。《史記》不僅是中國史書的典範，也是中國不朽的文學名著。不僅有史學的認知價值，也有文學的審美價值，讓讀者在享受藝求美的同時，還能清楚地看到中國封建社會歷史發展演變、朝代的興衰更替的軌跡，從中得到以古鑒今的教益。
目錄
本紀
五帝本紀
秦始皇本紀
項羽本紀
高祖本紀
世家
齊太公世家
魯周公世家
越王勾踐世家
孔子世家
陳涉世家
蕭相國世家
留侯世家
列傳
管晏列傳
線上試讀部分章節
五帝本紀
【題解】
五帝是指上古的五個帝王：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。近年考古發掘，已經證實了其中堯舜時代的存在。《五帝本紀》作為《史記》十二本紀同時也是全書的首篇，以傳說和《尚書》等文獻為基礎。記述了遠古時期的頻繁戰爭、禪讓制度以及先民戰猛獸、治洪水、開良田、種嘉穀、觀測天文、推演曆法、譜制樂舞等社會文化狀況。頌揚了五帝的豐功偉績。表達了司馬遷大德、大智、大功的“聖主”帝王觀和民主政治理想。《五帝本紀》的重要意義還在於確立了華夏民族人文始祖“黃帝”的神聖形象。使之從此成為中華民族凝聚力的一面光輝旗幟。
【原文】
黃帝者，少典之子，姓公孫，名日軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。
軒轅之時，神農氏勢衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯鹹尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嘗寧居。
東至於海，登丸山，及岱宗。西至於空桐，登雞頭。南至於江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑於涿鹿之阿。遷徙往來無常處，以師兵為營衛。官名皆以雲命，為雲師。置左右大監，監於萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。獲寶鼎，迎日推笑。舉風后、力牧、常先、大鴻以治民。順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾。旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物。有土德之瑞，故號黃帝。
黃帝二十五子，其得姓者十四人。
……
