紫砂收藏

紫砂收藏，指的是收藏家對紫砂陶的收藏狀況。宜興古稱荊溪。它位於長江三角洲的太湖西岸，是江蘇省最南邊的一個市，與浙皖兩省接壤。境內依山傍水，景色迷人。宛如一幅秀麗的山水畫。宜興人傑地靈，文臣武將代不絕書，以“教授之鄉，書畫之鄉”美譽馳名中外宜興陶瓷已有四、五千年的歷史，其中紫砂陶最具特色。其別致的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優良的實用功能，在國內外享有很高的聲譽。紫砂陶有壺、杯、瓶、盆等上千個品種，其中紫砂壺不僅具有較高的藝術價值，還具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏不易餿等獨特優點。除紫砂陶外，還有被譽為“東方的綠寶石”的宜興青瓷，以及均陶、精陶、彩陶和工藝美術陶。宜興紫砂工藝始於北宋，盛於明清，繁榮於當今。集書畫、詩文、篆刻、雕塑於一體，成為獨步世界的藝術品。2006年國務院公布了首批非物質遺產名錄，雄踞傳統手工技藝首位的，就是宜興紫砂。古往今來的工藝大師和民間藝人薪火相傳，見證著中華文明發展的源泉和永恆的魅力。在紫砂壺的天地乾坤里，清雅的茶香，滋潤著中華民族厚重的文脈

藝術特色

陶瓷是一門綜合藝術，“陶器與瓷器不一樣，紫砂陶本身很樸實，沒有瓷器那樣的華表與雍容華貴，主要是靠造型，表達作者豐富的思想與情感，一個器形的完美往往決定了一件作品的成敗，差一點就會失去美感，一件作品創作需要從多方面考慮，型制原料 工藝 文化內涵，還需要一點運氣，比如燒窯工要掌握火候，火中器形變化 沒有他們的經驗，工藝再好也可能成為一堆廢品”。

優秀的作品不僅僅是工藝美，作品的文化與思想性是立足之本，故宮藏品紫砂類很少，只有400多件。

收藏等級

中華盛世興收藏，紫砂收藏已成為現代社會的一種投資手段，為了讓收藏品“師出有名”，收藏界壺藝界冒出許多“大師”，而獲得國家級工藝美術大師稱號的只有300多人，“這300多人還涵蓋了雕塑、織繡、陶瓷、編結等十二個大類，陶瓷工藝大師在宜興大約近10名，他們的作品是當今收藏市場中的熱門品種”。工藝美術大師只是稱號而不是職稱，工藝的高與低與職稱本身沒有因果利害關係，真正優秀的藝術家是把文化的內涵，思想的審讀，通過眼力技藝的積累反映到作品本身上來，沒有好的眼力和嫻熟的技法，再高的職稱也是徒然。

收藏價值

紫砂器型簡單，缺乏宮廷文化，不符合皇家的案幾桌頭的風格。與宮廷的文化格格不入，只能作為民間文人雅士的案頭玩物，所以有“泥壺不入宮”的說法。在僅存的百件紫砂作品，多多少少都加入了其它的工藝手法加以裝飾，或粉彩琺瑯或錯金鑲玉諸多工藝使之高雅華貴，體現了皇家的思想與哲學。

現代收藏紫砂 不僅僅是日用品，更多的是需要的文化性和創意，不應該是單純“為用而藏。為名而藏”。運用歷代社會的豐厚文化積澱，使用多種工藝相結合，從傳統中求創新，獨辟奇徑結合時代的特點的作品同樣也是值得收藏的藝術品，如果單純以“**師”製作的傳統日用品，收藏的意義並不大。記得馮驥才說過“收藏在於心，文物貴於文" 如果一件優秀的作品沒有思想和深厚的文化底蘊，相信他永遠只能是日用品，永遠也達不到藝術品的高度，這樣的“作品”相信不會給歷史認可，永遠也不可能是文物。“今天的工藝品，明天的文物”一定是有思想 有時代特徵 有文化底蘊的作品