簡介
內容豐富，包羅萬千，其中以反映人民生活的為主，其他的還有反映家庭矛盾、婆媳關係、階級壓迫等。表現形式以歌謠為主，其他的兼有寓言、笑話、謎語、故事等。最早發現於河南鞏義地區，由一名在校大學生於暑假收集記錄，並申請科研立項，予以調查。
起源
紡花有兩大局限因素：一、這是一種額外勞動，不能占用正常勞動時間，只能在夜晚進行；二、本來是為了補貼家用，所以必須把成本降到最低，那就要少用油，甚至是不用。
白天經過繁重的勞動，晚上還要紡花，且常常要到漫長的夜晚，這樣就不免發困，為了防止瞌睡，似乎就念些小曲兒。
還有一個原因，省油。省油往往有這樣幾種辦法：一、幾家聚在一起，用一盞燈照明。這樣不免說些閒話，有一些閒言碎語或民聲民願，就以各種方式反映出來。二、月亮明亮的夜晚，甚至可以趁著月色紡花。三、有時在屋裡就坐在煤火肚兒旁，用燒火做飯剩下的灰燼照明。四、更深的夜晚，沒有灰燼，就點一根香，映著香頭那一點微弱的亮光紡。
以上種種條件，都促使著這樣一種能解乏或解困，抑或娛樂大家的精神產品出現。於是，順其自然的，紡花歌就出現了。這也符合文學起源中的“勞動起源說”。
主要內容
一、記述紡花之艱辛的曲謠：
紡花難
紡花難 紡花難
紡花不勝買布穿
這思想 那思想
買布不勝買衣裳
紡花難二
紡花難 紡花難
描雲畫鳳不算巧
織布紡花納糧草
見過大車拉白布
沒有見過大車拉花哨
二、歌頌新中國的曲謠。如：
種 棉 花
棉花種的多， 織的布也多
生產戰線上， 工農來合作
增加社會財富， 改善自己生活
對公家有利， 對自己好處多
現狀
如今，能夠吟唱這些歌謠的人已經很少了。主要是因為人們許久都不再紡花，不再過那種苦日子。社會矛盾也不再像以前那樣突出。我們能找得到的都已是耄耋之年的老人。一方面由於年紀大，記憶模糊，所以記錄的歌詞中會有一些錯訛現象。另一方面，在方言向國語轉化的過程中，一些字無字可代，一些古音無跡可考，只能按照大概意思補寫出來。這又不免與原文有些背馳了。
在調查過程中，鮮有幫助，所以成果甚微，以上只是簡單列舉幾首，以後再另行增補。
研究成果
目前只是對這些材料進行了系統化的整理，校訂與編輯，並簡單的分類。具體的研究整理工作，只待有關方面給出更多的人力物力支持，或請有識之士去完成。
在調查走訪過程中，我們也進行了一些錄像工作，具體的影視資料，還得進一步整理才能公布。
