內容簡介
前 言
《紅樓夢》思想深邃，它具有辯證思想和唯物史觀。它不僅是一本小說，它有豐富的中華文化內涵。作者曹雪芹的創作手法如雲龍作雨變化萬千，特別是吸取了畫家的某些畫法作為文學創作手法。他不直白描寫，給讀者留有很大聯想空間和許多揣摩餘地。尤其以他那如椽大筆塑造眾多人物，即便是小人物的形象也栩栩如生。後四十回續作無論是在思想性、藝術性和文筆等方面都遠遠不能與前八十回相比。
《石頭記》最初傳抄問世便帶有脂硯齋評語，兩者相輔相成、相得益彰。參閱脂評對加深理解原著大有裨益。根據脂評提供的雪芹原稿八十回後信息，可以擬出八十回後的故事梗概。
對曹雪芹著脂硯齋評《石頭記》周汝昌校訂批點本（簡稱甲本）與曹雪芹高鶚著《紅樓夢》程偉元乾隆壬子（1792）活字本（簡稱乙本）進行文字比較，將會發現甲本與乙本前八十回有諸多異文。此外各有微瑕，今舉一二例以明之。第十一回中首句為“黃花滿地”詞，其中甲本句：“初罷鶯啼”。乙本：“猶聽鶯啼”。此詞描畫的是園中秋景，其實，春暮鶯聲已歇。令狐楚《思君恩》詩：“小苑鶯歌歇，長門蝶舞多。眼看春又去，翠輦不曾過。”另外，“紅樓夢十二支”的[晚韶華]一曲中甲本有句：“光閃閃腰懸金印。”“腰懸金印”不對。《史記·范雎蔡澤列傳》：“懷黃金之印，結紫綬於要（腰）。”可見金印懸於胸，而非懸於腰。
這本小書是《紅樓夢閱微》的姊妹篇。書成自知多缺憾，更有問題求解難。追本探原，《紅樓夢》這個偉大知識寶藏尚須深入發掘。
後 記
晚清詩人黃遵憲曾言，《石頭記》是開天闢地以來第一部奇書。那究竟奇在何處？依個人愚見：
第一，浪漫與現實結合。第二，一本文化百科全書式的小說。第三，人物眾多，各具個性，栩栩如生，呼之欲出。第四，留下不少懸疑。第五，創作手法可謂集小說寫作方法之大成。第六，書與評語相伴而生，一併傳世。
人們說《紅樓夢》是一本愛情小說。書開卷不久即云：“大旨不過談情”。問世間情為何物？直教人生死相許。寶黛的愛情不正是如此嗎？《西廂》通款曲；春困發幽情；意綿綿玉生香；情重愈珍情；情中情感妹妹；焚稿斷痴情。而玉釵敲斷紅燭冷，金姻空餘談舊情。其他一幅幅愛情和情意畫面也映入眼帘：情切花解語；遺帕惹相思；畫薔含深意；飲劍示貞情；撕扇博一笑，芙蓉誄冤情；香雪潤津丹，井台不了情；多情女逢情種雙雙殉情；純情女鉸青絲髮誓絕情。更有假鳳虛凰生死情；檻外無情卻有情。至於初試雲雨情，風月能鍾情，小書房偷情等那些情肉交響曲，音符悄然在。
魯迅先生在其《中國小說史略》中說，《紅樓夢》是“清代人情小說”。一曰：人情指人的情感。《禮記·禮運》：“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。”又云：人情即人之常情；世情。所謂世情，舊時指人世的種種關係和人們之間的感情與態度。《紅樓夢》關於人情種種，如：人情冷暖，親疏遠近；憐貧惜老，濟困扶窮；親戚往來，相互關照；虛情假意，順水人情；同情關愛，契若金蘭，都有力透紙背的描寫。尤其對親情、友情、恩情，如舐犢情深，因孫責子，生死知交，知恩圖報等都有精彩的情節展現。
從“紅樓夢十二支”曲的[引子]，《紅樓夢》的主旨是“悲金悼玉”來看，說是愛情小說不錯。在以“悲金悼玉”這條主線展開故事，必然有大量的人情情節。其實，愛情是人情的一個特款。廣義來看，說是人情小說也對。故兩說皆然。
值此書稿殺青之際，後記結穴之時，即以兩首小詞作為尾聲。
憶秦娥（悲金）
思遠人，青女望盡天涯路。天涯路，水遠山長，錦書難托。
“金玉姻緣”縱如願，寶奩塵滿閨空守。閨空守，孤燈獨對，愁上心頭。
憶秦娥（悼玉）
詩稿焚，素娥夢斷紅樓月。紅樓月，珠淚流乾，甘露情償。
“木石前盟”雖猶在，紅線難牽良緣絕。良緣絕，一生心事，付之東流。
目錄結構
前言
第一篇 芻議
一 曹雪芹創作《紅樓夢》的點滴情況
二 關於曹雪芹生卒年的兩種說法
三 黛玉可能自沉於水而死
四 《芙蓉女兒誄》實際上也是誄黛玉
五 《紅樓夢》的辯證思想
六 鳳尾羅疏紅燭冷，芙蓉簟涼度春宵
七 十二個唱戲女孩子中，誰是唱老生的？遣發時，
所願去者不是“止四五人”，而是三人
八 李嬤嬤已告老解事出去了，怎么還在做乳母的事？
九 太醫胡君榮是個民間醫生
十 《紅樓夢》與《千家詩》
十一 釋空空道人（情僧）之十六字真言
十二 從寶玉的《種菊》詩想起的
十三 鶯兒說：“我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處，
模樣兒還在其次。”究竟是哪幾樣好處？
十四 疑賈赦乃賈母過繼之子
十五 試擬怡紅院楹聯
十六 對“十二”這個數字和“紅”這個字情有獨鍾
十七 《紅樓夢》與中華文化
十八 小人賈環
十九 林如海九月病逝，賈家冬底才得他身染重疾之書。
“冬底”二字有誤
二十 擬李清照《聲聲慢》——兼詠黛玉風雨夕所感
二十一 寶玉的生日是幾時？
二十二 周瑞家的估計螃蟹斤數漏掉“每簍”二字
二十三 襲人妾願終成空
二十四 晴雯是黛玉的影子，襲人是寶釵的影子
二十五 椿齡畫薔成“畫餅”
二十六 《紅樓夢》的唯物史觀
二十七 無一個閒字，無一筆閒文
二十八 讀對聯有感
二十九 從一些文字看後四十回續作的痕跡
三十 賈寶玉續《莊子·胠篋》文和所填《寄生草》
的虛無思想
三十一 尤氏非賈蓉生母
三十二 賈母說賈政：“當日你父親怎么教訓你來著！”
的話與賴嬤嬤的說法相左
三十三 巧姐與板兒日後成姻
三十四 從前八十回看平兒扶正問題
三十五 柳五兒早死，何來“承錯愛”？
三十六 鳳姐本性也有善的一面
三十七 再說賈母的八個大丫鬟竟是誰？
三十八 鴛鴦的結局如何？
三十九 《紅樓夢》人物無一完人
四十 《紅樓夢》中的太虛幻境乃“幽微靈秀地，
無可奈何天。”
第二篇 讀脂硯齋評語心得
一 對些問題之淺見
二 脂評有助於理解正文
三 脂硯齋論曹雪芹創作《紅樓夢》的手法
四 《紅樓夢》原稿八十回後一些信息
五 八十回後的故事梗概
第三篇 兩種本子前八十回文字的比較
一 回目比較
二 正文比較
第四篇 版本拾零
一 《紅樓夢》竟有哪些版本？
二 版本簡況
第五篇 關於富察明義《題紅樓夢》詩二十首
後記
