第七感覺[佛學術語“末那識”]

第七感覺[佛學術語“末那識”]
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第七感覺 指佛學術語“末那識”。聖鬥士是從佛教中吸取的名稱而已。視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺為五感,第六感覺就是超感官知覺,第七感覺科學上稱之為時間覺,在佛學中被解釋為“末那識”,據說領悟了就可以看破生死,以活的狀態到達冥界。 佛學解釋為修行人放棄善惡的分別心。

基本信息

出處

末那,為梵語manas之音譯,意譯為意,思量之義。唯識宗將有情之心識立為八種,末那識即為八識中之第七識。為恆執第八阿賴耶識為‘我’之染污識。為與第六意識(梵mano -vijn~a^na ,意之識,乃依末那之識)區別,而特用梵語音譯稱為‘末那識’。此識恆與我痴、我見、我慢、我愛等四煩惱相應,恆審第八阿賴耶識之見分為‘我、我所’而執著,故其特質為恆審思量。又此識為我執之根本,若執著迷妄則造諸惡業,反之,則斷滅煩惱惡業,徹悟人法二空之真理,故稱染淨識,又稱思量識、思量能變識。且其自無始以來,微細相續,不用外力,自然而起,故其性質為‘有覆無記’;乃不引生異熟果,卻能覆聖道、蔽心性。

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