編輯推薦
這本書是他“死亡三部曲”的第一部，他直接依從德波的理論邏輯，從已經出現唯心主義片面超越的“景觀社會存在”，更極端地跳躍到空無的符號王國，並以符號生產和抽象的差異性社會關係，徹底取代了馬克思所強調的前提性的社會物質生產結構，從而完全告別了馬克思，成為歷史唯物主義的直接反對者。
鮑德里亞於1972年完成出版的《符號政治經濟學批判》一書，是他從後馬克思語境中叛逆出來走向反馬克思主義的邏輯通道。實話說，這本書是早期鮑德里亞學術理論分量最重的論著之一，也是他“死亡三部曲”的第一部。其中，他直接依從德波的理論邏輯，從已經出現唯心主義片面超越的“景觀社會存在”更極端地跳躍到空無的符號王國，並以符號生產和抽象的差異性社會關係，徹底取代了馬克思所強調的前提性的社會物質生產結構，從而完全告別了馬克思，成為歷史唯物主義的直接反對者。我以為，鮑德里亞的這一“觀念革命”只是一種看走眼的學術戲法，作為社會歷史存在真正基礎的物質生產的符號性化蝶不過是一種資產階級意識形態的障眼法。固然，符號標識的差異性邏輯的確已經成為當代資本主義社會生活的主導性制約因素之一，可是，它的結構性統治卻並非真能離開客觀物質生產的現實大地。
——張一兵
內容簡介圖書目錄
《當代學術稜鏡譯叢》總序
代譯序 符號之謎：物質存在的化蝶幻象
第一章 符號的功能與階級的邏輯
1.符號一物的社會功能
2.社會學的視野
3.物的差異性操持
4.隔離的邏輯
第二章 需求的意識形態起源
1.作為一種意指邏輯的消費
2.消費：作為一種交換和差異的結構
3.作為一種生產力體系的需要體系和消費體系
第三章 拜物教與意識形態：符號學還原
第四章 藝術行為與簽名：當代藝術中的符號創作
第五章 藝術品拍賣：符號交換與奢侈價值
1.政治經濟學的另一副面孔
2.與經濟交換的差異
3.經濟權力和統治
4.象徵價值和審美功能
5.結論
第六章 關於一般理論的討論
Ⅰ
Ⅱ
Ⅲ
第七章 使用價值之外
馬克思和魯賓遜·克魯索
第八章 直面符號政治經濟學批判
1.意識形態的神秘思維
2.符號的形上學
3.指涉物的幻影
4.指稱與涵意
5.超越符號：象徵性
第九章 媒介的輓歌
讚美詩
恩澤斯伯格：一種“社會主義的”策略
沒有回應的言說
顛覆策略與“象徵行動”
傳播的理論模型
控制論的幻象
第十章 設計與環境或政治經濟學如何成為操控力量
符號的運作
功能主義的危機
環境和控制論：政治經濟學的最高階段
第十一章 交換價值中欲望的實現
索引
譯後記
作者簡介
讓·鮑德里亞（Jean Baudrillard），又譯吉恩·布希亞、讓·波德里亞等。法國哲學家，現代社會思想大師，知識的“恐怖主義者”。他在“消費社會理論”和“後現代性的命運”方面卓有建樹，在20世紀80年代這個被叫做“後現代”的年代，讓·鮑德里亞在某些特定的圈子裡，作為最先進的媒介和社會理論家，一直被推崇為新的麥克盧漢。
鮑德里亞於1929年出生於法國東北部蘭斯，與大多數法國知識分子比較，他的成長生涯和心靈歷程都具有特殊性。他並沒有在知識環境裡長大，而生長在祖父母是農民、父母是公務員的法國傳統家庭。在高中階段後，他與父母決裂，這種“決裂的模式”，平行位移式的深刻影響了他此後的整個生活。作為一位有天分的學生，他沒有沿襲傳統的受教育路線，而逃離了大學預備班。這樣做的直接後果是，他不得不在教授了許多年的語言課程後，為得到一份大學的工作而艱苦努力。
南京大學出版社
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