“竹醉日”是指農曆五月十三日，是傳統的民俗節。相傳這天竹醉，種竹易活，所以成了栽竹之日。宋 范致明 《岳陽風土記》：“五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也。”
南宋胡仔的《苕溪漁隱叢話·後集》引用《藝苑雌黃》說：“種竹者多用辰日，山谷所謂‘根須辰日斷，筍看上翻成’是也。又用臘月，杜陵所謂‘束林竹影薄，臘月更須栽’是也。非此時移之，多不活。惟五月十三日，古人謂之竹醉日，栽竹多茂盛。按《筍譜》云：‘民間說竹有生日，即五月十三日也。移竹宜用此日。或陰雨土虛，則鞭行，明年筍莖交出。’故晏元獻詩云：‘苒苒渭濱族，蕭蕭崖外姿，如能樂封殖，何必醉中移。’宋景文詩云：‘除地牆陰植翠筠，纖莖潤葉與時新，賴逢醉日終無損，正似得全於酒人。’黃元明詩云：‘夏栽醉竹余千個，春糞辰瓜滿百區。’”
“竹醉日”曾傳往日本。松尾芭蕉（1644－1694即清順治元年至康熙三十三年）在《竹》中寫道：“種竹日/不下雨/也要蓑和笠。”
竹乃南國一景，連片生長，不止惠民食多，還有詩意，蘇東坡說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗。”
陸游 《葺圃》詩：“曾求竹醉日，更問柳眠時。”
清 杜濬 《後快哉行》：“今年竹醉之日得好雨，原田水深非小補。”亦稱“ 竹迷日 ”。
《歲時廣記·夏·竹迷日》引 宋 劉延世 《竹迷日種竹》詩：“梅蒸方過有餘潤，竹醉由來自古雲；掘地聊栽數竿竹，開簾還當一溪雲。”
