內容簡介
此書經由一個叫錢瑪莉的香港女人的主觀之眼,以主觀之筆刻畫其身邊的朋友以至在情場上、職場上的貪婪與焦慮、迷惑與亢奮、挫敗與張狂。一百多個人物輪番上場,每個人身上都有或哀或喜的故事可說,從而合譜出一曲香港男女的浮世樂章。曾於七十年代在《號外》連載,後經博益出版的《穿kenzo的女人》雖然已絕版多時,但到現今仍為人津津樂道;皆因書中反映的七十年代新女性的心態,今日女性看來仍有共鳴。《號外》創辦人之一鄧小宇在書中化身懂享受、有品味、個性bitchy的錢瑪莉,教讀者如何享受物質生活,並分享她與幾位女友在工作與愛情路上的心路歷程,當中少不免對不同男女評頭論足,對社會怪現象冷嘲熱諷,字字珠璣,笑中有淚。最新出版的《穿kenzo的女人》集合原版的上、下2集,加上十多篇補稿和插圖,輯成完整本。
錢瑪莉過的是典型的七十年代香港白領女性生活,被物質充斥得密不透風。所以,這本書里也到處可見各種名牌的身影。這些白領的腦子裡,每天想的都是如何賺更多錢買更貴的奢侈品,如何嫁更有錢的老公,以此來取得朋友們青睞的目光。小說一開始,錢瑪莉就因為身著Kenzo牌衣服,被《號外》雜誌的眾編輯盛讚“有趣”。有人忽得靈感,給她開了個專欄——穿Kenzo的女人。從那天起,錢瑪莉就把自己毫無保留地展現在讀者面前,無論是新歡、舊愛、分手、失戀都一覽無餘。身邊雖有無數男人在追求她、供她選擇,錢瑪莉卻在找尋一段“完美”的婚姻。最令她糾結的是:在愛情與金錢之間,究竟孰輕孰重?怎樣去深入了解一個男人,以便確信自己要和他白頭到老?
錢瑪莉是高級白領,收入豐厚,可你千萬不要誤以為她會滿足於現狀。冷靜的時候,她勉勵自己通過努力得到更好的生活;但浮躁的時候,她也會發出這樣的怒吼:“我已經厭倦做一個高級行政人員,我的夢想是一個高級行政人員無法達到的,我需要很多的金錢,唯一的方法就是嫁一個很有錢的丈夫。不要再在我的面前提起那些月入一萬的男人了,和他們結婚是死路一條!”錢瑪莉的話雖然說於二三十年前的香港,可在今天內地社會裡,還是很有共鳴的。
錢瑪莉生活的社會,應該就是鮑德里亞筆下的“消費社會”吧?法國著名後現代社會學大師鮑德里亞在他的經典著作《消費社會》中,為我們完美解讀了我們身處的這個社會最重要的一個特質——消費。
過去的社會人與人之間的差異,是由諸如宗教、血緣、膚色等相對“不可變更”的因素決定的。而今時今日,人們則通過“消費”來區分人與人之間的關係。“人們從來不消費物的本身(使用價值)——人們總是把物(從廣義的角度)用來當做能夠突出你的符號,或讓你加入視為理想的團體,或參考一個地位更高的團體擺脫本團體。”簡單的例子,開奧迪的人的圈子和開奧拓的人的圈子不會有交集,住別墅的人的圈子和住農民房的人的圈子也不會有交集——擁有什麼樣的物件,以此證明你屬於某個階層,就是這個道理。
而“消費社會”的特質在女性身上尤為顯著。因為和社會中的男性“角斗”式的競爭相比,女性更多扮演“作為爭奪對象進入男性競爭”中去的角色。因此,女性也會更多地考慮“自我取悅”。“她從來不參與直接的競爭(除非是與其他女人爭奪男人)。假如她漂亮,也就是假如這個女人有女人味,她將會被選擇。假如男人是真的男人,他就會像選擇其他物品/符號(他的車、他的女人、他的香水)一樣選擇他的女人。”錢瑪莉在《穿Kenzo的女人》中的一段內心獨白恰好說明了這一點:“在朋友、同事面前,我是屬於那類‘too good to be married’的女人;我的威勢、我引人入勝的地方,就是我的美麗、高竇和單身,但假如我的美麗一旦消失,我的高竇和單身就會馬上失去了意義,而我亦會淪為別人的笑柄。所以,很簡單,我不能老!”錢瑪莉怕老,怕失去美麗,這正好印證了鮑德里亞的結論:“在自我滿足的旗號下,女性在一套完善的‘服務’中被間接地貶低。她的決定並不是自主的。”
香港人在經濟騰飛的年代,曾誤被“消費社會”的幻象所迷惑,以為香港的股票會永遠往上漲,香港的樓價會永遠往上升,以為社會只要爭得GDP的最大化,人也可以同時達到幸福的最大化。他們沒有注意到鮑德里亞已經預言:“今後將會有一個世界性的疲勞問題……無法控制的傳染性疲勞,和我們談過的無法控制的暴力一樣,都是豐盛社會的特權,是已經超越了飢餓和傳染性匱乏的,後者仍是那些前工業社會的主要問題。”壓力在成倍成倍地增加,機會在大量大量地減少。一夜之間,金融風暴來了,泡沫破滅了,香港人全都傻眼了……錢瑪莉沒有繼續寫下去。假如她一直寫到1987年的香港股災,我想這本書肯定就更好看了。
其實,錢瑪莉只是小說中的女主人公;現實中的“錢瑪莉”是個男人,外表俊朗、氣質儒雅、和藹可親,大名喚作鄧小宇,是《號外》雜誌的創始元老之一。筆者有幸於五月中旬在上海香港書展的造勢活動上見過他一面,並向他提了一個問題:“您覺得香港人從完全不愛讀書到開始喜歡讀書的轉折點是什麼?”鄧先生說了很多,可惜沒有說到我心中的“標準答案”。在我看來,正是一次次金融危機使香港人開始反思在“消費社會”中,人不可以只追求物質“消費”,偶爾還應該讀讀書,找尋內心的富足。
作者簡介
錢瑪莉,本名鄧小宇,原籍貴州,生於香港,曾先後就讀於香港九龍華仁書院丶美國喬治亞州大學新聞系及譚普大學傳理系。從小熱衷於各種文化藝術,特別是電影,幼年曾當演員,參演國語片十餘套。1976年自美國返港後,與陳冠中及胡君毅等創辦《號外》雜誌。其後一直正職打理家族物流業務,業餘為《號外》撰寫文章。當中以筆名錢瑪莉連載的《穿Kenzo的女人》專欄最為人津津樂道。文章亦曾散見於香港《明報》、《新晚報》、《電視周刊》、《快報》、《凸周刊》及中國內地《明日風尚》等。著有《偏見與傲慢》、《女人就是女人》、《穿Kenzo的女人》及《穿Kenzo的女人續集》。2009年6月出版最新文集《吃羅宋餐的日子》,並建立個人網站《鄧小宇的站、借、問》,2010年2月由三聯書店(香港)有限公司重新出版《穿Kenzo的女人》。《吃羅宋餐的日子》、《穿Kenzo的女人》、《女人就是女人》、《偏見與傲慢》及鄧小宙的《故園風雪後》均將在中國內地推出簡體中文版。
目錄
人間有過錢瑪莉——鄧小宇如何書寫她
So Close…And Yet So Far 錢瑪莉
Season 1
Uebut
Bachelor,S Pad
Suddenly Last X'mas
做愛七年
哀樂新年
NoTies No Strings
小食店怨曲
First Encounter
游埠已成為生活的必需品
奇蹟不再發生的年頭
知道總比不知道好
Sunday,Bloody Sunday
Season 2
All About X'mas
阿清這個人
牛肉粥、齋粥
色情信
他
Andy新女友
Jackie的水平
與Andy正面衝突