秋水軒唱和

“秋水軒唱和”是中國詞史上一件盛事。 周在浚結集二十六卷《秋水軒唱和詞》，共收26位詞人176首詞。 本文擬立足於《秋水軒唱和詞》，闡釋詞人在唱和時體現出的錯綜複雜的共同心態。

“秋水軒唱和”是中國詞史上一件盛事。康熙十年（1671），詞人周在浚下榻京城孫承澤的別墅秋水軒。周在浚寓居秋水軒後，“一時名公賢士無日不來，相與飲酒嘯詠為樂”①。曹爾堪“見壁間酬唱之詩，雲霞蒸蔚，偶賦賀新涼一闋，廁名其旁”②，龔鼎孳、紀映鍾、徐倬等詞人紛紛加入唱和，接連舉行了多次唱和活動，時間持續至年末。秋水軒唱和波及全國，一時藻制如雲。嚴迪昌先生認為秋水軒唱和意義甚大：“是‘輦下諸公’發揮影響力的一場社集性質的群體酬唱活動，也是‘稼軒風’從京師推向南北詞壇的一場大波瀾。”③
周在浚結集二十六卷《秋水軒唱和詞》，共收26位詞人176首詞。除追和詞外，真正參與秋水軒唱和者有曹爾堪、龔鼎孳、徐倬、王士祿、紀映鍾等18位詞人，形成一個不斷流動的唱和群體。唱和詞人多為名流，身份複雜。有的持遺民立場，不與新朝合作；有的先仕明，後仕清，是貳臣；有的是朝中新貴；還有的有意於功名，卻仕途坎坷。秋水軒唱和中，雖然“詞非一題，成非一境”④，但詞人自出機杼，採用適合抒發情志的詞題，如自遣、自題像等，表述心緒，流露心跡，吐露心聲。本文擬立足於《秋水軒唱和詞》，闡釋詞人在唱和時體現出的錯綜複雜的共同心態。