簡介
祭鬼樹:在村寨的四面各有一道“鬼門”,“鬼門”附近的一棵大樹被稱為鬼要,德昂族民眾在潑不節後的第三天,便祭鬼樹。
祭祀
祭鬼樹通常在夜裡五更時分舉行。屆時,由二十三名成年人把一塊畫有龍、虎等兇惡猛獸的木板,送到鬼樹旁,一邊敲鑼高聲念經,並供上一點飯菜,然後送的人悄然離去,返回家中。送時高聲喧譁是讓鬼聽到後退出鬼門,悄悄回家是不讓鬼察覺,而跟隨回家。平時人患病後,請佛爺念經驅鬼,併到鬼樹下燒紙叩拜。
祭鬼樹,見於少數民族中德昂族,通常在夜裡五更時分舉行。
祭鬼樹:在村寨的四面各有一道“鬼門”,“鬼門”附近的一棵大樹被稱為鬼要,德昂族民眾在潑不節後的第三天,便祭鬼樹。
祭鬼樹通常在夜裡五更時分舉行。屆時,由二十三名成年人把一塊畫有龍、虎等兇惡猛獸的木板,送到鬼樹旁,一邊敲鑼高聲念經,並供上一點飯菜,然後送的人悄然離去,返回家中。送時高聲喧譁是讓鬼聽到後退出鬼門,悄悄回家是不讓鬼察覺,而跟隨回家。平時人患病後,請佛爺念經驅鬼,併到鬼樹下燒紙叩拜。
中華民族向來崇敬鬼神,祭鬼是中華民族的傳統風俗習慣,在每年的鬼節進行打掃墳塋,祭祀鬼神,超度亡靈,放河燈等習俗,後來發展成為在鬼節進行郊外踏青,悼念先祖的活動。
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作者簡介 作品原文 注釋譯文 山鬼的形象 擴展閱讀