祭藍釉描金詩文書畫花觚

祭藍釉描金詩文書畫花觚,是純裝飾用器,最早出現在晚明萬曆、天啟、崇禎年間,是仿青銅器形制。

這件器物俗稱花觚,正式名稱叫鳳尾尊,是純裝飾用器。這種器型最早出現在晚明萬曆、天啟、崇禎年間,是仿青銅器形制。清代早期廣泛流行,康熙朝最多,乾隆朝漸趨式微,乾隆以後基本消失。
在中國正統文化之中藍色占有相當重要的地位,是歷來帝皇用以禮天祭祖的。清代服飾底色除皇帝太子採用明黃,自親王貝勒以下及至朝廷官員全部採用藍色。故藍釉器往往也是重器。同時藍色代表含蓄、憂鬱,因此歷來亦被文人們所喜愛。
但是一般普通百姓覺得單純的藍色太過傷感,故往往採用描金的形式加上文飾,使之變的喜氣洋洋的。清代康熙皇帝重文事,因此康熙朝陶瓷器流行採用中國古代故事、詩文書畫的形式來裝飾。
這件花觚按照傳統的文飾繪畫習慣分為上下兩層:上層前面繪製的是山水圖,後面相應的是以楷書抄錄的蘇東坡《後赤壁賦》;下層前面繪製的是滕王閣,後面抄錄唐代王勃千古名作《滕王閣序》。畫工精緻細膩,一絲不苟,一筆小楷必恭必敬,全篇文字無一錯漏。在清代陶瓷器中以大段文字做裝飾的都是是精品,因為當時全是手工操作,要求工匠要有極高的素養和耐心,同時還費工費時。值得一說的是色地描金瓷器,其金彩往往容易脫落,以至我們今天看到的大多數這類瓷器都是只剩下金彩的痕跡而金色全無。在江西豐城博物館有一件類似的鳳尾尊就是金彩脫落大半,再也看不到原器的輝煌了。而本器則保留了85%以上的原彩,實屬難得了。

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