祠祿官
宋京師有玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀、祥雲觀等廟宇,在外亦有宮觀,如杭州洞霄宮、亳州明道宮、華州雲台觀、建州武夷觀等。諸宮觀置使、副使、判官等,又有判舉、提點、都監、管勾等名,統稱宮觀官,亦稱祠祿官,以宰相、執政、翰林學士等兼領。
簡介
宋京師有玉清昭應宮、景靈宮、會靈觀、祥雲觀等廟宇,在外亦有宮觀,如杭州洞霄宮、亳州明道宮、華州雲台觀、建州武夷觀等。諸宮觀置使、副使、判官等,又有判舉、提點、都監、管勾等名,統稱宮觀官,亦稱祠祿官,以宰相、執政、翰林學士等兼領。宋初,大臣年老不能任事者,亦常命為祠祿官,不理政事而予俸祿,以示優禮。神宗熙寧(1068-1077)後,整頓吏治,凡疲老不任事者,皆使任祠祿官,王安石亦欲以此安置反對派,祠祿官人數漸增。因祠祿官主管祭祀,故充任祠祿官稱奉祠,因故自請充任祠祿官,以處閒散之地稱請祠,或稱乞祠、丐祠。祠祿官為宋朝所特有。