內容簡介
《神韻:武當山道教造像藝術》由文物出版社出版。
圖書目錄
木雕彩繪元始天尊坐像
木雕彩繪靈寶天尊坐像
銅鑄彩繪道德天尊坐像
木雕彩繪老子傳道組像
銅鑄彩繪紫亓元君站像
銅鑄飾金聖公坐像
銅鑄飾金聖公坐像
銅鑄飾金聖公坐像
銅鑄聖公坐像
銅鑄聖公坐像
銅鑄彩繪飾金太子讀書坐像
銅鑄鎏金真武太子站像
銅鑄鎏金仗劍真武站像(戎裝)
銅鑄彩繪聖母坐像
銅鑄飾金真武坐像
銅鑄真武坐像
銅鑄真武坐像
銅鑄飾金仗劍真武坐像
銅鑄鎏金真武坐像
玉雕真武坐像
銅鑄鎏金真武坐像
銅鑄真武坐像
銅鑄鎏金真武坐像
銅鑄彩繪飾金真武坐像
銅鑄彩繪真武坐像
銅鑄鎏金執鞭趙天君站像
銅鑄彩繪真武坐像
銅鑄彩繪真武坐像
銅鑄飾金真武坐像
銅鑄飾金真武坐像
銅鑄飾金真武坐像
銅鑄飾金彩繪真武坐像
鐵鑄飾金真武坐像
銅鑄彩繪飾金真武坐像
銅鑄彩繪飾金真武坐像
銅鑄真武坐像
銅鑄彩繪真武坐像(老年)
銅鑄飾金真武坐像
銅鑄飾金真武坐像
銅鑄鎏金真武坐像
銅鑄飾金真武坐像
銅鑄彩繪真武坐像
銅鑄鎏金真武坐像
銅鑄鎏金趙天君站像
銅鑄彩繪執鞭趙天君站像
銅鑄彩繪黑虎元帥趙公明站像
鐵鑄彩繪黑虎元帥趙公明站像
銅鑄鎏金靈官站像
銅鑄鎏金執械靈官站像
銅鑄鎏金執環靈官站像
銅鑄彩繪飾金靈官站像
銅鑄彩繪飾金靈官站像
木雕彩繪飾金靈官站像
銅鑄鎏金靈官站像
銅鑄飾金靈官站像
銅鑄鎏金彩繪掌輪靈官站像
銅鑄飾金執環靈官站像
銅鑄彩繪飾金靈官站像
銅鑄飾金靈官站像
銅鑄鎏金靈官站像
木雕彩繪五百靈官組像
銅鑄飾金執錘雷神站像
銅鑄飾金靈官站像
銅鑄鎏金執錘辛天君站像
銅鑄鎏金靈官站像
銅鑄鎏金騎獅太乙救苦天尊
木雕彩繪飾金天官坐像
銅鑄彩繪飾金斗姆坐像
銅鑄彩繪飾金斗姆坐像
銅鑄鎏金九天玄女站像
銅鑄彩繪執鞭王靈官坐像
銅鑄鎏金侍女站像
銅鑄鎏金九天玄女站像
銅鑄鎏金侍女站像
木雕彩繪天官組像
銅鑄水母坐像
銅鑄水母坐像
銅鑄鎏金九天玄女站像
銅鑄彩繪執鞭王靈官坐像
銅鑄鎏金執鞭王靈官坐像
木雕彩繪天官站像
銅鑄鎏金龍神站像
銅鑄鎏金南方火龍站像
銅鑄關天君站像
銅鑄關天君站像
銅鑄關天君站像
銅鑄關天君站像
銅鑄關天君站像
銅鑄關天君站像
銅鑄關天君站像
銅鑄關天君站像
銅鑄彩繪飾金執斧靈官站像
銅鑄鎏金靈官站像
銅鑄鎏金執輪靈官站像
銅鑄彩繪飾金四臂靈官站像
銅鑄彩繪靈官站像
銅鑄鎏金五顯靈官站像
銅鑄鎏金五顯靈官站像
銅鑄鎏金五顯靈官站像
銅鑄鎏金五顯靈官站像
銅鑄鎏金五顯靈官站像
銅鑄鎏金靈官站像
銅鑄鎏金靈官站像
銅鑄彩繪飾金靈官站像
銅鑄彩繪飾金靈官站像
銅鑄彩繪飾金靈官站像
銅鑄靈官站像
銅鑄靈官站像
銅鑄彩繪飾金捧劍站像
銅鑄鎏金水神站像
銅鑄鎏金執旗站像
銅鑄鎏金捧劍站像
銅鑄飾金捧劍站像
銅鑄彩繪捧劍站像
銅鑄彩繪飾金烏鴉神站像
木雕彩繪送子娘娘坐像
木雕彩繪站像
銅鑄鎏金九曜星君站像
銅鑄鎏金九曜星君站像
銅鑄鎏金九曜星君站像
銅鑄鎏金九曜星君站像
銅鑄鎏金九曜星君站像
銅鑄鎏金九曜星君站像
銅鑄鎏金九曜星君站像
銅鑄鎏金九曜星君站像
銅鑄鎏金張三豐組像
銅鑄鎏金揮塵侍童站像
銅鑄鎏金捧劍侍童站像
銅鑄鎏金張三豐坐像
銅鑄鎏金九曜星君站像
木雕彩繪土地坐像
石雕陳摶坐像
木雕彩繪天官站像
木雕彩繪金童站像
銅鑄鎏金金童站像
木雕彩繪金童站像
木雕彩繪捧印玉女站像
銅鑄鎏金掌印玉女站像
銅鑄鎏金玉女站像
木雕彩繪玉女站像
銅鑄鎏金侍女站像
銅鑄鎏金捧印玉女站像
銅鑄執藥蘆道童站像
石雕舞神
石雕飛天
木雕彩繪裸體男像
木雕彩繪裸體男像
木雕彩繪裸體女像
木雕彩繪裸體女像
後記
武當博物館在國家、省、市等各級領導的高度重視與關心下，已於2008年4月23日正式向海內外遊客免費開放。博物館自開放以來，受到了各級領導以及社會各界的廣泛好評。原國家文物局局長張文彬先生則用“三個沒想到”給予武當博物館高度的評價，即“沒想到武當山道教文物這么豐富！沒想到武當山道教造像這么多！沒想到武當山道教文物等級這么高”！
為了更好的弘揚武當文化，進一步加大對武當山館藏文物的研究及其文化內涵的挖掘，我館計畫從2。09年開始，分別從道教造像、書法、繪畫、彩繪、壁畫、磚雕、木雕、石雕、真武傳說、文物背後的故事等不同角度，按照雅俗共賞的原則，出版一套《武當博物館系列叢書》。經過一年多的艱辛努力， 《武當博物館系列叢書》《神韻》畫冊暨《武當道教造像藝術》分冊終於要和讀者見面了。
在本書的編輯過程中，為了能夠適應不同層次讀者的要求，能給每位讀者以最直觀的展示，書稿採取以圖片為主，配以簡明文字的方式。由於水平有限，還有很多不盡人意之處，在此我們衷心的希望廣大讀者能夠諒解並提出寶貴意見。對於本書中某些觀點，讀者如有不同意見，望予以指正。
武當山道教造像極為豐富，除了單獨的塑像、雕像之外，在碑刻、彩繪、壁畫、摩崖、繪畫中均有不同的體現。在這些道教造像中，每尊造像的背後都有著美好的傳說和不同的背景。凝視著這些造型生動、不同儀態、栩栩如生的道教造像，我們仿佛置身於道教所追求的理想世界，誇張、比擬、慈祥、威嚴、猙獰、和藹充斥其間。
本書的出版發行，得到了湖北省文物局、湖北省博物館、武當山旅遊經濟特區管委會等各級領導的大力支持，湖北省文化廳副廳長、省文物局局長沈海寧，武當山旅遊經濟特區管委會書記李發平兩位領導還親自為本書作序。在文物拍攝的過程中，中國知名文物拍攝專家、省博物館郝勤建和雷力兩位老師不辭勞苦，在武當博物館全體職工的參與配合下，完成了文物的拍攝等工作。
序言
1994年12月聯合國教科文組織將武當山古建築群列入《世界遺產名錄》。武當山古建築群規模之宏大、技藝之精湛、工程之艱巨，實為世所罕見。如此浩大的工程，在中國名山開發史上是十分罕見的。整個建築體系按照政權和神權相結合的政治意圖，每一建築單元都建在峰、巒、坡、崖、澗的最佳位置上，借自然風景的雄偉高大或奇峭幽壑，勾勒出仙山瓊閣的意境，既體現了皇權的威武莊嚴，又體現了神權的玄妙神奇，創造了自然美與人文美高度融合的名山景觀。武當山現存古建築53處，建築面積2.7萬平方米，建築遺址9處，占地面積20多萬平方米，被稱為“中國古代建築成就的博物館”。
武當山古建築群現保存各類文物近萬件（套），其中，銅、鐵、木、石道教雕塑造像1400餘尊，基本為明代以前作品。武當山宮觀造像多為皇室敕諭鑄造、道士化緣鑄造、官吏或民間信徒朝山進香的團體或信士進奉。這些道教造像已達到十分高超的藝術水平，人物形象生動逼真，面部表情豐富，人物性格突出，衣紋潔簡，刀法粗獷，不論是藝術表現手法還是工藝技巧，都對中國的雕塑藝術發展有著重要的影響。
擺在我們面前的《神韻——武當道教造像藝術》一書，圖文並茂，集武當道教造像精華於一體，為我們進一步研究各時期道教造像藝術、鑄造工藝提供了極其重要的資料。武當山道教造像藝術是盛開在祖國文化遺產百花園中的一株奇葩，她是千百年來勞動人民智慧的結晶，凝聚著勞動人民對幸福生活的嚮往和追求，沉積著豐富的思想內涵。我們要在保護的同時，不斷深入挖掘其蘊涵的精神價值、歷史價值、科學價值、藝術價值；要按照“古為今用”的原則，進行科學梳理，深入挖掘，取其精華，去其糟粕，使民族優秀文化得以傳承，並不斷發揚光大。
一方水土養育了一方人，也成就了魅力八方的文化。古往今來，鍾靈毓秀、自然天成的武當山，憑藉著豐腴的沃土和毓秀山川的靈氣，創造出了博大精深、源遠流長的武當山道教文化。作為武當山道教文化代表之一的造像藝術，無論從歷史淵源，還是文化內涵，都是值得我們重視和深入研究的。我們的歷史使命和責任是在研究、傳承中華優秀文明的基礎上有效保護她，合理利用她，將她推向一個更新的高度。當前，湖北省委、省政府提出了建設鄂西生態文化旅遊圈的重大發展戰略，我們要緊緊抓住這個難得的機遇，堅持以世界文化遺產武當山古建築群為龍頭，大力發展文化經濟產業，使之成為促進當地經濟、社會全面發展的重要方面軍，讓武當山道教造像藝術以及其承載的悠久中華文明播遍四海，走向世界！今年恰逢中華人民共和國成立60周年，謹以此書向共和國六十華誕獻禮！
