![神[漢字]](/img/d/e8c/nBnauM3XzYTM5QDOxQzM1YTO1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL0MzL0IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "神[漢字]")
文字溯源
字形演變流程圖 形聲兼會意字。“神”字始見於西周金文（圖1），商周時期也把“申”作為神仙的“神”。“申”的古字形是天空中閃電的形象描繪。古人認知能力有限，他們常常把各種自然現象當作神靈看待， 以“申”為“神”說明了古人將閃電看作神跡。後來“申”被借用為地支的第九位，於是加上“示”分化出“神”字來表示“神仙”這一含義。金文的左邊的示字，也就是一個供台、祭台，表形；右邊的申字表聲也表義。兩相結合，表示供奉、祭奠、尊崇的是一個精神的東西，是一個神靈。發展到小篆（圖6）時，訛變加大，已漸將“申”折伸的閃電形狀變成“申”字里一直的中豎，兩旁的分支漸變成“臼”形。隸書（圖7）在小篆的基礎上把申“臼”形的筆畫合併，又將“示”的第二筆和第四筆合併成“㇇”。發展為漢隸和楷書的“神”字。
詳細釋義
| 讀音 | 語法屬性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
| shén | 名詞 | 宗教指天地萬物的創造者和主宰者；古代神話傳說指神仙或能力、德行高超的人死後的精靈。 | god；deity | 《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云為風雨，見怪物，皆曰神。” 《禮記·樂記》：“明則有禮樂，幽則有鬼神。” 郁達夫《浙東景物紀略·方岩紀靜》：“廟中前殿戲台上在演社戲敬神。” | 神怪；神主；神社；神甫；神權；神話；財神 |
| 神話中的人物，有超人的能力。 | god | 料事如神；用兵如神 | |||
| 精神；心神。 | spirit | 《墨子·所染》：“不能為君者傷形費神，愁心勞意。” 魯迅《阿Q正傳》：“他如有所失的走進土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋錢不見了。” | 勞神；凝神；神魂顛倒；神清氣爽；聚精會神 | ||
| 指知識淵博或技能超群的人。 | 王嘉《拾遺記·後漢》：“京師謂康成為‘經神’。” | ||||
| 神韻；韻味。 | romantic charm | 王若虛《自笑》詩：“酒得數杯還已足，詩過兩韻不能神。” | |||
| 表情；神色。 | expression | 竇臮《述書賦》上：“長玉靡慢，神閒態穠。” | 神色；神采；神姿；神志 | ||
| 中醫指主宰人體生命活動的生理和精神狀態。 | 《素問·移情變氣論》：“得神者昌，失神者亡。” 《靈樞經·本神》：“兩精相搏謂之神。” | ||||
| （Shén）姓氏用字。 | |||||
| 形容詞 | 不平凡的，極其高超的；不可思議的。 | magic； miraculous； mystic； supernatural | 《周易·繫辭上》：“陰陽不測之謂神。” 魏巍《老煙筒》：“你說神不神，七八里地，二十多分鐘，跟人家騎車子的來個前後腳。” | 神秘；神奇；神異；神勇；神醫；神速；神機妙算 | |
| 〈方言〉聰明。 | clever；smart | 他真神，一看就會了。 | |||
| 〈文言〉慎。 | 《逸周書·寶典》：“行之以神，振之以寶。” | ||||
| 動詞 | 〈文言〉靈驗。 | divine | 《晏子春秋·諫上十二》：“上帝神，則不可欺；上帝不神，祝亦無益。” | ||
| 〈文言〉猶治。 | 《孟子·盡心上》：“夫君子所過者化，所存者神。” | ||||
| 〈文言〉猶化。 | 《呂氏春秋·具備》：“說與治不誠，其動人心不神。”高誘註：“神，化。言不誠不能行其化也。” | ||||
| shēn | 非語素字 | 【神荼】（Shēnshū）傳說中能制服惡鬼的海神。後世奉為鬥神。 | |||
| shēng | 動詞 | 〈文言〉通“升”。 | 《八瓊室金石補正·僧肅然造像記》：“過往先亡，願神淨土。” | ||
| （以上參考資料 ） | |||||
古籍解釋
說文解字
【卷一上】【示部】食鄰切（shén）
天神，引出萬物者也。從示、申。
說文解字注
【卷一上】【示部】
天神引出萬物者也。
註：天、神、引三字同在古音第十二部。
從示，（申）聲。
註：食鄰切。
康熙字典
【午集下】【示字部】神 ·康熙筆畫：10 ·部外筆畫：5
古文：
《唐韻》食鄰切。《集韻》《韻會》乗（乘）人切，竝音晨。《說文》：天神，引出萬物者也。徐曰：申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
又《皇極經世》：天之神棲乎日，人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》：乃聖乃神。《孔傳》：聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》：陰陽不測之謂神。王弼云：神也者，變化之極，妙萬物而為言，不可以形詰。《孟子》：聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂為神，隂魄為鬼。氣之伸者為神，屈者為鬼。
又諡（謚）法。《史記》：民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切，音伸。張衡《東京賦》：神荼副焉。註：海中神名。神，音伸。荼，音舒。
又葉時連切，音禪。《焦仲卿詩》：念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。班固《答賓戲》：言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。註：神，葉時連切。濱，葉卑眠切。○按：顧炎武《金石文字記》：曰神，古碑多作，下從旦。《禮·郊特牲》：所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當為神，篆字之譌（訛）。《莊子》：有旦宅而無情死，亦讀為神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌為旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
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字形書法
字形對比
字形對比（宋體） 書寫演示
筆順動畫演示 書法欣賞
 篆書 |  隸書書法 |  楷書書法 |  行書書法 |  草書書法 |
（以上參考資料）
音韻集成
| 字頭 | 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 韻目韻部 | 韻系 | 調 | 等 | 呼 | 擬音 | 韻攝 | |
| 上古音 | 神 | 真 | hlin | |||||||||
| 廣韻 | 神 | 神 | 食鄰切 | 船 | 上平十七真 | 真A | 平聲 | 三等 | 開口 | 臻 | ||
| 中原音韻 | 神 | 神 | 審 | 真文 | 陽平 | 齊齒呼 | ʂiən | |||||
| 洪武正韻 | 神 | 辰 | 丞真切 | 八真 | 真 | 平聲 | ||||||
| 分韻撮要 | 神 | 辰 | 審 | 賓 | 第八賓稟嬪 | 陽平 |
（以上參考資料）
