簡介
在成都市雙流縣境內。晉常琥《華陽國志。蜀志》：“後有王日杜宇，教民務農，一號杜主。移治郫邑，或治瞿上”。羅苹注《路史。前記》說：“瞿上城在今雙流縣南十八里”。清《一統志》與乾隆《雙流縣誌》均沿此說。據縣人李澄波考察，羅苹所指“縣南十八里”，即今牧馬山西麓勝利鄉白塔村九倒拐一帶。五十年代，此處開鑿牧山灌渠，曾發現大量文化堆積層。
歷史考證
根據諸多文史記載和大量物證，蠶叢建立了蜀都第一古蜀王國“瞿上城”，才有了另外一個鼎盛的古蜀王國“魚鳧城”。據《華陽國志》和《雙流縣誌》等諸多文獻記述：“…有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王…”與三星堆出土的“縱目人像”是如此之吻合，從而可以推斷，三星堆出土的“縱目人像”很有可能就是“蠶叢”，這也是三星堆“縱目人像”長久以來未解之謎的答案，也許這正是三星堆古蜀王國對先王“蠶叢”祖先的崇拜和偶像的崇拜。而另一件物證則是三星堆出土刻有“魚圖騰”的金杖，專家們一致認為是“魚鳧王”的金權杖，從“蠶叢王”的“瞿上城”到“魚鳧王”的“魚鳧城”，再到三星堆、金沙古蜀文明，這是一條相互關聯的歷史承襲線，而這種關係的歷史文化價值是無法估量的。我們若把“蠶叢”與“瞿上城”、“魚鳧”與“三星堆”、“蠶叢”與“三星堆”、“三星堆”與“金沙”的來龍去脈聯繫起來，就會發現金沙和三星堆古蜀王國與蠶叢的“瞿上城”古蜀王國，不僅有歷史文獻記載的承襲關係，而且還有直接的物證聯繫。他們之間最寶貴、最有說服力的就是對“蠶叢縱目”的文字形象描述和三星堆、金沙出土的“縱目青銅人像”物證。三星堆“縱目人像”的物證，不僅證實了“蠶叢縱目”的文字形象描述，更為重要是由於“魚鳧王”的三星堆古蜀文明，有著震撼世界的歷史價值，這無疑是給蠶叢的“瞿上城”古蜀王國增添了神秘性和與此同等的歷史價值關係，並即將使“瞿上城”古蜀王國從幾千年的塵土中浮出地面。我們應借“三星堆”、“金沙古蜀王國文明”之勢，強勢推出“蠶叢瞿上城古蜀王國”文明。因為蠶叢的“瞿上城”王國是“三星堆”文明之根，更是雙流“廣都”文化之魂。
文化定位
廣都瞿上，蜀祖根基。天府坐標，風水聖地。
蠶叢漁鳧，功蓋寰宇。三星金沙，瞿上為基。---現代學者易文清
從《雙流縣誌》等諸多史料及當地史跡印證：古蜀第一王蠶叢建都瞿上城。其選址應在勝利、黃甲一帶。
蠶叢以蠶桑興蜀。《詩經》有云：“娟娟者蜀”。“蜀”即蠶的象形，經四千年不變形意。
蠶叢教民務蠶桑，使蜀人先民——古羌人定居下來，跨入了農耕時代。古語中羌、羊同意，今日黃甲羊文化保存完好，亦有賴蠶叢文化。全新整合包裝“黃甲麻羊節”也是本案重要的文化產業項目。
文化溯源
周失綱紀，蜀先稱王，有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。 ——晉《華陽國志-蜀志》
蠶叢王之後，次王曰柏灌，次王曰魚鳧，皆蠶叢氏之子，後有王曰杜宇或治瞿上。——清《雙流縣誌》
蠶叢稱蜀王，建“瞿上城”，意為“讓人驚嘆的高大城邑”。
古蜀歷史由蠶叢瞿上為開端。而後有漁鳧、三星堆、金沙等古蜀文明。對蠶叢縱目形象的描述和三星堆出土的“青銅縱目人像”驚人吻合。也是三星、金沙後世蜀人對蜀祖蠶叢的圖騰崇拜。
地望溯源
瞿上城在今雙流縣南18里，縣北有瞿上鄉。 ——宋《路史·前記》
《山海經》曾記載過一個充滿神話和農業文明色彩的國度。這個神秘的國度就是諸多文獻中“蜀王本治瞿上”的瞿上城。其具體地望，就在今天的成都市雙流縣。 ——摘自《古蜀神話與中華文明》
已出土的三星堆、金沙遺址有著震撼世界的歷史價值。這更增添了“蠶叢古蜀文明”的文化含金量。蠶叢古蜀文明蘊含的歷史文化價值無法估量。
借這樣的地望溯源，在當地開發以蠶叢農桑文化為底蘊的生態農業園順理成章。
古蹟保護
山水園林式的現代農業產業園
蠶叢古蜀農桑文化旅遊產業園
易園集團擬在“蜀風牧山文化旅遊走廊”最北端的勝利鎮、黃甲鎮選址建設“瞿上城”項目，項目通過挖掘開發古蜀文化，建設古蜀風貌鎮，打造文化游游體閒走廊，通過新型農莊建設，發展集生態、觀光、科技於一體都市現代化農業。以重建瞿上宮為載體，弘揚蠶蟲瞿上文化；新建瞿上文化古鎮，弘揚川西建築和古蜀傳統文化，發展壯大旅遊產業；興建瞿上農莊，促進城鄉一體化，改變都市和鄉村兩種生活方式，讓都市人，返樸歸真，進入生態農莊生活，讓鄉村人進入城市，帶薪勞作享受優越配套的城市生活設施；規劃若干村落、園區，發展都市農業，促進生態農業、觀光農業、科技農業發展；運用科技手段，整體項目實現零排放低碳建設。讓瞿上城重放歷史的光芒。
