眾妙之門[親吻指尖創作古典仙俠類小說]:眾妙之門”顯然事情與物體、動物與 -百科知識中文網

詳細信息

道可道也①，非恆道也②。名可名也③，非恆名也。無名④，萬物之始也；有名⑤，萬物之母也⑥。故恆無欲也⑦，以觀其眇⑧；恆有欲也，以觀其所徼⑨。兩者同出，異名同謂⑩。玄之又玄⑾，眾妙之門⑿。

注釋

道”如果可以用言語來表述，那它就不是常“道”(“道”是不可以用言語來表述的，可以表述的是一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名，那它就不是常“名”(“名”也是不可以說明的，可以說明的是普通的“名”)。“無”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況；而“有”，則是宇宙萬物產生之本原的命名。因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門(玄是深藏一切微妙的門戶，是萬事萬物的根本。它幽深得渺渺茫茫，所以稱之為“微”；它悠遠得綿綿莽莽，所以稱之為“妙”。它於深奧的玄妙之中，包涵一切玄秘深奧，又超越一切智慧。而玄正是洞悉一切奧妙變化的門徑。)。

①第一個“道”是名詞，指的是宇宙的本原和實質，引申為原理、原則、真理、規律等。第二個“道”是動詞。指解說、表述的意思，猶言“說得出”。

②恆：恆：恆，久也。恆亨，無咎，利貞；久於其道也，天地之道，恆久而不巳也。

③第一個“名”是名詞，指“道”的形態。第二個“名”是動詞，說明的意思。

④無名：指無形。

⑤有名：指有形。

⑥母：母體，根源。

⑦恆：經常。

⑧眇（miao）：通妙，微妙的意思。

⑨徼（jiao）：邊際、邊界。引申端倪的意思。

⑩謂：稱謂。此為“指稱”。

⑾玄：深黑色，玄妙深遠的含義。

⑿門：之門,一切奧妙變化的總門徑，此用來比喻宇宙萬物的唯一原“道”的門徑。

內涵

中國上古時候的一個方塊文字，它包含了那時人們意識思想中的一個整體觀念。在透過假借與轉注作用延伸拓展，又是另外的包涵了許多個觀念，又況且今日我們不斷的受到各種新的信息刺激，所以也就是各種詮釋，各種解讀，所以也就沒有什麼奇怪的，一切都是如老子所說；“道法自然。”

“上善若水，”歲月也如江河水一樣流淌不息，今天我們藏垢納污的包容了幾千年人類文明歷史，道拓著幾千年的人類道路歷程，也就是不必在死心塌地於訓詁與註解來做又一老子新說了。

正所謂“行到水窮處，坐開雲起時”。

八十一章《老子》，“妙”只在第一篇里就提到兩次，是“欲以觀其妙，眾妙之門”。“妙”普遍流行的注釋是微妙。為什麼微妙了？因為“常無、常有、常有欲與觀其徼。徼做何解釋了？徼；邊界、邊際，引申為端倪的意思。常有時候的漫無邊界，就要去體會它的邊際。那么端倪何在了？“有”的無邊無際似乎就是沒有著“無”的。那么“眾妙之門”之眾妙的“妙”是什麼了？顯然事情與物體、動物與植物、人和動植物的“妙”不會是以一樣的方式表現出來，“妙”為什麼老子要說妙呢？那么“道”的法則是什麼了？之於老子說的“眾妙之門。”我也是要推門進來看看的，那么“妙”何嘗不可以直接先讀成“規律”二字呢。

道可道，非常道。“有道是、道聽途說、羊腸小道、陰道、下水道、河道、門道、黃河故道、棋道、公道、道義、厚道、生財有道、說長道短、坐而論道、你道是誰，原來是跑堂的上樓來、修道、孔孟之道、安貧樂道、道貌岸然、中庸之道、替天行道、一人得道、雞犬飛升、山陰道上、應接不暇、說三道四坐而論道。”

坐而論“道。”

為道德思想的創始人，老子只用了短短五千餘言，為我們講述了充滿思辯色彩的“道”。宇宙萬物包括人類與自然，人類社會和人的思維，思維與存在，名與實，等等的一切的“道”。

老子在《老子》開卷第一章就明白的又指出了一個“玄”字。

“玄”在《說文》里是這樣解釋的；“玄”、幽遠也，黑而有赤色者為“玄”。“象幽而入覆之也”。“玄”在古代是指一種深黑色。老子藉以用來表達幽遠難辯的狀態。宋、蘇轍有語為證；“凡遠而無所至極者，其色必玄”。故老子常以“玄”寄極也。“玄”字的本身，它是一個象形字，包括了會意的作用，依據古寫的宮形態，就等於一個環節，接著一個環節，環之無端，無始無終，無窮無盡，前因後果，互為因緣。說的再遠些，又認為“玄”是及其細小，幾乎細小到渺不可見的生物。今天最普遍的注釋是；深黑色，玄妙深遠。

“同謂之玄。玄之又玄。眾妙之門。”

“同謂之玄”；“道”是玄妙深遠的。“玄之又玄”；極玄妙極深遠，究竟終極，愈鑽愈深，“玄”的裡面還是“玄”，永無窮盡。“眾妙之門”；“眾”宇宙萬物，“妙”微妙，“門”門徑，“玄”是宇宙萬物之奧妙的總門徑，“玄”是宇宙萬物的眾妙。

那么老子為我們指出的這個“玄，玄之又玄”的玄是什麼意思了？

今天道家的人會說：“玄就是玄妙，深遠，沒有辦法看的清楚”。其實沒有辦法看清楚就是因為事物在不停的變化著，為什麼變化了？因為萬物在運動中，運動產生的進步使得事物在不停的變化。

天下事物隨時隨地，每一分鐘，每一秒鐘都在變化，宇宙物理在變，萬物在變，人在變，自己的思想在變，感情在變，身心在變，沒有不變事物。變就是因為運動的過程永無止境。

“進化論”是西方文明的東西，不知道是不是偷盜了老子的“玄”字，今天也沒有必要去偵尋。我們就將老子的“玄”字直接的理解為“動”，運動著的“動”。因為運動就自然沒有什麼是固定著永恆的，沒有恆定，隨之人們的思維認識就不會永恆固定著，思想觀念也就跟隨著事物的動態在不停的轉變著。所以“玄妙之門”，為何而妙了？動也，運動使得萬物美妙。

今天我所讀懂的“玄”就是“運動”二字而已！

那么在手捧著某一位西賢東哲的各樣學說，於歷史書本中觀帝王將相諸般的風流行徑，無數智者的無數作為，回頭看老子所認識到的“玄”。這一個“玄”字，達爾文用了一二十年，寫了幾十萬字。而2500多年前的老子只用一個字就囊括了。莊周贊；“老聃乎，古之博大真人哉！”

粗粗略通了“玄”的含義，我們且把“玄”作為[老子]第一章的中心。並且貫穿八十一章《老子》，用“玄”來解讀老子提出的“道”之思想概念與範疇。

“玄之又玄，眾妙之門”。老子在第一章《老子》里明白無誤的告訴我們這是最妙的門徑。老子認為‘玄之又玄’就是宇宙萬物發展規律的總根源。‘玄之又玄’也是老子所以成為中國哲學第一人的原因。

老子所認為的萬物在動，動則變，變則進步的宇宙動態觀符合幾千年來人類歷史發展的軌跡。‘玄’與‘妙’也是幾千年來古今中外的人們孜孜不倦研究解讀老子的原因所在。

《老子》告訴了我們一個什麼樣子的‘玄妙門徑’呢？

一直以來要求我們首先得明白《老子》哲學思想的屬性範疇老子在第一章為我們指出了‘道與名，無與有，常無，常有，其徼，同謂之玄，妙’等一二十字而已，所以實實在在的來說，沒有比這吝嗇和樸素的哲學思想與辨證方法了。清；乾隆年間，主編《四庫全書》的著名學者紀曉嵐對道家的學術下了八個評語；“綜羅百代，廣博精微”。意思就是說；道家的文化思想包括了中國上下五千年的整個文化。“廣博”是包羅眾多，“精微”是細緻到了極點。微妙到了不可思議的境界。我們在以當今地球人的角度去看，《老子》第一篇；就不是所謂的眾多，而是包羅萬象了

玄之又玄

老子說：玄之又玄，眾妙之門。“玄”是個哲學概念，也是很難說得明白的，之所以叫“玄”，通俗地理解那就是：糊裡糊塗，眾妙之門。正所謂：“道可道，非常道；名可名，非常名”。既然“常道”和“常名”都是不可名狀，說不清楚的東西，那么不妨先把它理解成糊裡糊塗算了。

承認自己糊塗，承認自己不得不糊塗，承認自己資質有限，智力所不及，力有所不逮，終不免於糊塗，一旦進入到糊裡糊塗的眾妙之門，那也就等於是有了大智大慧，大徹大悟了。

泰山不讓寸土而成其大，江河不捐細流而就其深。糊塗不等於愚蠢，而是一種智慧的靈活運用。這種智慧是經過長期養成、反覆自省、豐厚積澱、勤奮學習、刻苦磨練才能夠獲得的。有了這種智慧，才能大智若愚，大巧如拙。當一個人真正地做到不趨利、不避害、不求榮、不辭辱、不居功、不飾過，看起來混渾噩噩的時候，這個人並不是真的糊塗，而是他心靜猶如止水，在明察秋毫的基礎上做出了一種非常明智的選擇，這正是智慧明哲的表現。

大千世界，芸芸眾生。人活於世，每個人的活法各有不同。面對同一個客觀環境和自然條件，有些人活得很痛苦，有的人卻活得特別輕鬆。這其中除了稟賦差異外，最重要的一條就是聰明人懂得調整個人與客觀環境的關係，審時度勢，超然處世，順應自然。智者順時而成功，愚者逆理而失敗。智者懂得，人生道路曲折多變，有些時候，對事物的發展只能是順其自然，凡是不可強求。“順其自然”就是對世間的功名利祿、是非得失看得淡泊，不刻意追求得不到的東西。順其自然，就是要拋棄自己迷亂的思想，發揮具有自主性的自我，這並非簡單的宿命論所言的聽其自然。

人們如果能將自己與自然合二為一，順應自然地度過人生，那就等於是達到了無憂無慮的最高“糊塗”境界。藏鋒露拙與鋒芒畢露是兩種截然相反的處世方式。鋒芒引伸於個人顯露外表的才幹。有才幹是件好事，也是事業成功的基礎，在適當的場合顯露出來無可厚非。但是，帶刺的玫瑰最容易傷人，有時也會傷到自己。露才一定要適時、適地、適當。時時處處才華畢現只會招徠嫉恨和打擊，導致做人及事業的失敗，這不是明智者的所作所為。有才華的人懂得如何保護自己才能算作是才華之列，如果不會自我保護，即便有才也無處可施展，過早地被埋沒，對社會是一種浪費，對自己也是一種不負責任。

菜根譚處世觀點中談到：處世要隨和，不可自命清高、傲然無物，這是立身處世最有用的救命法寶，也是明哲保身最有用的藏身三窟。這個道理不難懂，但真正在人生實踐中能夠正確而靈活地運用，確實非常難。總之，學會如何為人處世，是智者立世之根本，儘管韜光養晦無助於人生積極向上，但卻有利於在渾濁之中保持清潔。只要知道這樣去做，那也不失為做人的一種策略。

網路小說

基本資料

古典仙俠類小說，由著名作者“親吻指尖”所作。

內容簡介

清末民初，時代交替，東西方文明激烈而殘酷的衝撞在一起。直待太平天國的颶風席捲大清帝國疆土時，那些擁有無限大神通的大儒與達官們才警覺起這天地氣運突變的氣息，但工業革命以及各類新式思想的火苗卻已漸漸燎原，無人再可阻擋！

作者簡介

筆名	親吻指尖	姓名	董程
代表作品	《人道紀元》《黃庭》《劍種》《眾妙之門》	民族	漢
出生年月	1987年1月25	體重	70kg

《眾妙之門》正在‘原創閱讀網’連載，屬於一本近代仙俠。這本書中我想構建一個細緻的仙俠世界，普通人和修行人都處於同一個環境之中。大體的世界環境是清末，而阻礙著科技發展的是那些修行人……，如果有興趣的可以去看看。”

章節目錄

第一卷元神

•卷首語：風雨飄搖的帝國即將覆滅，即使是修士也在掙扎。

•第1章楔子

•第2章山廟

•第3章歸屍

•第4章食煞

•第5章法師

•第6章牧師

•第7章王肅

•第8章抉擇

•第9章尋靈

•第11章遁術

•第12章羅宵

•第13章躡空

•第14章新寧

•第15章疑惑

•第16章惡芽

•第17章藏神

•第18章殺生

•第19章民謠

•第20章箭殺

•第21章昆明

•第22章百辟院中的下人

•第23章劍芒

•第24章種蠱

•第25章鏡中人

•第26章對峙

•第27章怨恨

•第28章陰煞

•第29章嗜血

•第30章兩劍

•第31章失去

•第32章逃

•第33章烏靈

•第34章融合

•第35章替身

•第36章請神

•第37章新生

•第38章柔刻

•第39章入城

•第40章天罰

•第41章帳議

•第42章啟蒙

•第43章符陣

•第44章邪靈

•第45章兩儀

•第46章火鬼

•第47章魔傀

•第48章陷阱

•第49章一斗神力

•第50章殺局

•第51章死時

•第52章歡刻

•第53章黑蟬

•第54章鶴隕

•第55章飛翔

•第56章碧波

•第57章左宗棠

•第58章襲殺

•第59章信任

•第60章玲玲之死

•第61章樹下陽光

•第62章不可退悔

•第63章元神蠱道

•第64章壇中困龜食陰煞

•第65章魔眼

•第66章總督府里一問靈

•第67章躲劫

•第68章祭眼

•第69章少女天師

•第70章同行

•第71章細雨泥道聽靈音

•第72章天外飛劍

•第73章百年如意

•第74章三戰

•第75章藏兵道中二問道

•第76章天師講道問本願

•第77章道念所至便是天地

•第78章龜

•第79章蠱龜山中食月靈

•第80章食鬼

•第81章神通觀命

•第82章天地劫火

•第83章苦婆之死

•第84章半睡半醒夢不知

•第85章七宿

•第86章紫荊燒碳客

•第87章夜半元神食命靈

•第88章脊銘天條似龍騰

•第89章靜定

•第90章截命

•第91章陰屍

•第92章正是修行人

•第93章桃花樹下有天師

•第94章九重人間劫

•第95章國師

•第96章桂平城的意志

•第97章手撫舊物思家歸

•第98章污中自有邪靈生

•第99章物非人且非

•第100章殺人者，江西易言

•第101章人間道場

•第102章合意融法

•第103章初齡道長

•第104章書房觀書積劫心

•第105章妖之前庭

•第106章陷空鼠妖

•第107章三盞靈燈

•第108章玄龜盤樹觀雷霆

•第109章伴雷而生的魔物

•第110章天誅

•第111章總督府里戰初齡

•第112章碧波傾天圖

•第113章奪靈盛宴

•第114章蜀山劍修

•第115章陰陽劍葫

•第116章殺伐

•第117章人間道

•第118章玄牝赤嬰七變術

•第119章劫殺

•第120章斬龍

•第121章他心妖獄

•第122章光芒若洪流

•第123章混局與追殺

•第124章因果斷法

•第125章亂戰（一）

•第126章亂戰（二）

•第127章亂戰（三）

•第128章自在魔道

•第129章截殺

•第130章追殺

•第131章元神意志

•第132章誰掌生死

•第133章左道第一

•第134章一念出蒙昧

•第135章殺心正熾踏空行

•第136章飛天遁地

•第137章趙瑜

•第138章土城話人間

•第139章靈力中的祖師意志

•第140章念動去西方

•第141章關嶺授道

•第142章人間之外的禮節

•第143章一箭定乾坤

•第144章歸家

第二卷修行

•卷首語：無邊的煞氣與殺戮之中孕育的將會是魔，不會是仙。

•第1章鬼面猿、吳樂樂

•第2章武陵山中

•第3章道果

•第4章八月鄉間情

•第5章洞察光陰十年

•第6章查爾斯與安安

•第7章卯日星君

•第8章父債

•第9章赤金煉獄

•第10章喚靈

•第11章死斗

•第12章關山重重疑無路

•第13章巫漢

•第14章靈華山弟子

•第15章西陽宮中

•第16章騰騰殺意

•第17章克制

•第18章點殺

•第19章今夜，他日

•第20章這個天地

•第21章虛弱的金龍

•第22章太陽精火

•第23章火雨

•第24章我要變成一隻鳥

•第25章何人為獵，何人狩

•第26章石龜

•第27章七宿揚名

•第28章道不盡和道念

•第29章斧魔神將

•第30章覆滅

•第31章道種

•第32章竹林魔琴

•第33章凡塵心劫

•第34章一言一行皆修行

•第35章雪山之巔醒來的搖光劍

•第36章失去的法術

•第37章 :百辟魔君

•第38章：天火降臨

•第39章：量天尺

•第40章：引禍

•第41章：一念感危布殺局

•第42章：心中無敵

•第43章：天地渺渺，何人留其名

•第44章：墳前立碑者

•第45章：空冥子

•第46章:太平天國

•第47章:心斗

•第48章:龍虎靈訊

眾妙之門[親吻指尖創作古典仙俠類小說]