真州吳讓之先生印存

從中國象形文字發明並摹刻、書寫於陶器之上時起，璽印篆刻藝術就開始萌芽。 戰國以後，公私印信和節、符、銘等的鑄造模製日漸風行，至兩漢時期達到頂峰，並形成一套完整的印章制度，開闢了中國篆刻藝術的全新時代。 魏、晉以後，雖然篆刻藝術經歷了一個較長時期的衰落過程，卻也為我們留下了大量藝術數據。

內容介紹

《中國印譜全書:真州吳讓之先生印存》內容簡介：篆刻藝術在中國有著幾千年的發展歷史。從中國象形文字發明並摹刻、書寫於陶器之上時起，璽印篆刻藝術就開始萌芽。商代以後，通過金文的鑄造和甲骨文字的刻寫，中國古人進一步掌握了鑄、刻、模製等多種方法，為璽印技術的發展奠定了雄厚的基礎。戰國以後，公私印信和節、符、銘等的鑄造模製日漸風行，至兩漢時期達到頂峰，並形成一套完整的印章制度，開闢了中國篆刻藝術的全新時代。魏、晉以後，雖然篆刻藝術經歷了一個較長時期的衰落過程，卻也為我們留下了大量藝術數據。尤其是這一時期的歷代官印，為我們研究歷代官職提供了豐富的實物資料。至宋代，歷代出土的公私璽印受到學者們的重視，郭忠恕《漢簡》、王俅《嘯堂集古錄》等相關研究著作也開始刊行。到元代，篆刻藝術逐漸走向復興，重新趨向平民化和個性化，並出現了吾邱衍《學古編》這樣的理論著作。