參與者
相喜的主角為新人與其父親。過去只有新郎方面才舉行相喜儀式，近代由於推崇男女平等，新娘方也舉行此儀式，至少從1970年代開始已經如此。
由於儀式耗時長，工作量大，所以整個儀式需要動員很多家庭成員和鄰舍，尤其是祭品的準備工作。承擔祭品準備工作的負責人稱為“大廚”，其它人稱為“幫寸”。這批人也會負責次日婚禮喜宴。
所祭神祇
相喜所祭神尚須進一步研究，現在儀式上所書神位為“南朝一切聖尊”。祭神禮時，祭桌兩旁均不置椅子，僅在神位上置一高椅，披上紅布，擺上“南朝一切聖尊之位”。
時間
儀式通常在迎親和喜宴之前一天舉行，但如果該日在占卜上為凶日，則須提前至最近的一個吉日。所以新人結婚擇日時，通常會選擇兩個吉日相連的日子。但受工作時間限制，相喜和喜宴（即“好日酒”）兩個日子不相連的情況現在也很普遍。
相喜儀式從是日下午的漲潮時分正式開始，寓意新人未來的生活蒸蒸日上。整個儀式中，新人和其父親需要三次給聖尊添酒，直到第三次添酒時方把酒杯添滿。隨後不時進行叩拜祈福，直至凌晨三四點儀式才結束。隨後舉行祭祖儀式（即“做羹飯”）。
地點
傳統上相喜的地點為家族的祠堂（即“堂前”）。現在由於城鄉居住面積增加，也在自家房屋的正廳中舉行。
祭品陳設
相喜時祭品的擺設，與一般的祭神禮大同小異，神位在北，香和蠟燭台在南。祭品主牲為豬、羊、鵝、魚、蟹等，均須為雄性。其他祭品包括素菜、葷菜、米饅頭、擂進團、糕餅、水果、糖果各10碗，其中除饅頭和糯米糰外，均須是品種不同的10樣。茶12杯、酒一長桌、米飯12碗，以及油鹽醬醋等。
附祭
相喜過程中，除祭祀“南朝一切聖尊”外，同時祭祀土地神和灶神。祭土地神時，用一張“團箕”（一種竹製品）於門前院子置辦簡單的祭品，不下雨放置於“道地”中，下雨則內移至“階沿”內。這張圖中是下雨的情況下，所以祭祀點在“階沿”內。
