清二十五寶璽
“寶璽”。我國自秦代時起用玉石鐫刻成的印章，凡帝王天子使用的曰國璽，曰御寶，諸侯或官吏們使用的曰印，秩卑者使用的曰鈴記，其制度嚴明，秩序井然。
清“二十五寶”，是乾隆皇帝指定的代表國家政權的二十五方御用國寶的總稱。
古人以天為陽，以地為陰，單數為陽，雙數為陰。《周易》里將一三五七九,五個數字相加,即得二十五。《周易大衍》里也有“天數二十有五”之句。乾隆用古人之典來欽定寶璽的數目,以象徵自己的王朝能綿延無限。
清二十五寶璽排序第二、三
漢代張衡在《東京賦》中云：“冠通天、佩玉璽，紆皇組、要干將。”玉璽和通天冠、皇帝所佩的絲帶、象徵帝王身份的寶劍一樣，都是皇帝的專用之物。 清朝乾隆皇帝的興趣廣泛，博雅好古，印璽也特別多。清人何聖生的《檐醉雜記》載，乾隆十一年的時候，交泰殿里就藏有二十五方印璽，印文和用途各自不同。其中乾隆二十五方印璽中有兩枚名稱相同，但它們的材質及用途各不相同，一枚是用青玉雕刻而成，另一枚是栴檀木（檀香木）雕刻而成。
其一
皇帝之寶（檀香） 檀香木“皇帝之寶”是清二十五寶中最顯眼的寶璽，此璽通高16.6cm，印面15.5×15.5cm，栴檀木質，盤龍紐。璽文朱文，玉筋篆，左滿文，右漢文。從清代檔案考察，在二十五寶中，此寶的使用頻率最高，鈐用範圍極廣，其他諸寶實無以相比。這枚檀香木質的“皇帝之寶”在《交泰殿寶譜》中記為“以肅法駕”之用。即皇帝登基、冊命皇后、皇帝大婚、等儀式以及進士金榜和其他等重要詔書上多用之寶璽雕盤龍紐，龍頭面貌老態龍鍾，龍身似獸，踞伏在方形寶璽上，沉穩持重。此寶璽印文右為漢文篆書“皇帝之寶”四字，左為對應的滿文篆書。從使用之經常和使用級別之高來看，此“皇帝之寶”實應視為清王朝皇權的真正標誌。
其二
皇帝之寶（青玉） 此璽通高9.5cm，印面12.5×12.5cm。青玉質，交龍紐，滿文篆書。據乾隆十三年上諭：“青玉皇帝之寶本清字篆文，傳自太宗文皇帝時”。則知此寶刻治於皇太極時。當時滿文篆書初具雛形，到乾隆十三年創立成熟和規範化的滿文篆書，並施之於寶璽，其生髮之跡清晰可見。據《交泰殿寶譜》，此寶作“以布詔赦”之用。璽文朱文，篆書，滿文。制度規定其“以布詔敕”，皇帝登基、傳位、進士提名、大赦天下、頒布詔書等事皆鈐此寳。
