舊時，這條路的北面有一座白馬山，山麓建有白馬廟，所以才將白馬廟南首的這條路稱為白馬廟前。 那“白馬”的名字是怎么來的呢？這源自佛教上流傳的“白馬馱經”的故事。東漢永平七年（公元64），漢明帝派遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等出使天竺求佛取經。蔡愔一行在去西域的路上，歷經千辛萬苦，跋山涉水，終於到達大月氏，在那裡遇見印度高僧竺法蘭與迦葉摩騰。後來，在蔡愔的力邀下，竺法蘭與迦葉摩騰便與蔡愔一行，用白馬馱著佛經四十二章和釋迦牟尼的佛像，於永平十年（公元67）回到了洛陽。由於蔡愔等人是用白馬把佛經馱回洛陽的，漢明帝因此在洛陽城雍關之西，建了一座白馬寺，以紀念佛教進入中國。白馬寺是中國早期佛教的傳播中心，被眾多的佛教派系公認為中國佛教的祖庭和釋源，是佛教傳入中國內地後建設的第一座寺廟。此後，隨著佛教在中國的興盛，各地都建有以白馬為名的寺院。
紹興的佛教在五代十國時出現了空前的繁榮，有大批佛寺建成。越城內的白馬廟初名為白馬寺，寺內供奉佛像，廟後的這座山，則名白馬山。後來，因為在宋崇寧年間（1102~1106），關羽受徽宗趙佶的多次褒封，希望有更多的文臣武將能像關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷，所以各地多建有關公廟。而越城內的這座白馬寺也改名為白馬廟，廟內供奉關公像。到了明代，關羽更是被當作神靈來敬，所以白馬廟雖小，香火卻很旺盛。如今，白馬廟已經不在，白馬山也僅存有一小高坡。現在的白馬廟前，東側為鏡中園公寓，西側為白馬山公寓。
白馬路是東西走向的，西起中興中路，東至東池路，與白馬廟前“T”字相交。它是2001年新建的一條路，因為這條路北側是白馬山，而且與南北走向的白馬廟前相交，所以才有了“白馬路”這個名字。這條白馬路西端入口處北側，就是白馬山遺址，現僅存一個小山坡，坡上建有亭台。白馬路的兩側，沿街設有農貿市場和各種商鋪，方便當地居民的生活。
