白玉圓璽印證Pierre Loti(法國海軍軍官及作家)
1900年10月23日星期二北京
這件拍品來源北京壽皇殿，法軍將領de Gercey於1900年掠至法國。乾隆時期，每遇重要的國事家事都要刻制寶璽為紀念。如果把它們按年代先後排列起來，乾隆一朝的重大歷史事件便可一目了然。“乾隆皇帝著名的‘太上皇帝’圓璽可以說是這樣一方頗具代表性的作品。”北京故宮博物院宮廷部專家郭福祥說。
此璽白玉質，整體呈圓柱形，頂部利用土紅沁色淺浮雕雙龍捧乾卦圖案，印面朱文篆書“太上皇帝”4字。璽四周陰刻乾隆帝《自題太上皇寶》御題詩。玉質溫潤細膩，頂部鈕雕及四周的御製詩文字刻工流暢精細，形態自然，是典型的乾隆時期的風格。
據郭福祥介紹，這方寶璽在現藏於北京故宮的乾隆御璽印譜中有明確著錄，經與實物比對，無論是材質、體量大小，還是印文篆法布局都與該書中的記載完全相合，可以確定此璽為乾隆時期的真品。
“通觀中國歷史，名副其實既有尊位又有權勢的太上皇，恐怕非清代的乾隆皇帝莫屬。按照乾隆自己的說法，早在他繼承皇位的時候，就默祈上蒼，如果使他享位六十年，他就要傳位於嗣子。開始他只不過是以此祈求長壽，但天子有信，出言必行。”
乾隆歸政後用喜字第一號御寶刻制了“太上皇帝之寶”璽，它面22.5厘米見方，為清代最大的皇帝御寶，現藏在北京故宮博物院。此後，在乾隆皇帝的授意下，內府工匠用不同質地製作了二十多方太上皇帝之寶，但圓形印面的只有此次拍賣的這一方。
作為乾隆帝太上皇時期的重要寶璽之一，這方圓璽經常鈐用於內府收藏的書畫之上，如北京故宮博物院收藏的唐代韓滉的《五牛圖》、晉代王獻之的《中秋帖》，台北故宮博物院收藏的明代唐寅的《品茶圖》軸等都鈐印有此璽。另外，在一些宮藏古器物之上也刻有此璽。如台北故宮所藏新石器時代至夏代的玉圭上。
