作者
宋陳深詩詞正文
野寺雖牢落,山僧亦自如。幽棲婁虎空,靈跡近龍居。
地勝軒楹古,天寒草木疏。
憑高望城郭,把酒一唏噓
作者宋陳深詩詞正文野寺雖牢落,山僧亦自如。 幽棲婁虎空,靈跡近龍居。 地勝軒楹古,天寒草木疏。
《登陽山妙淨院》是宋代詩人陳深所作詩詞之一。
作者 詩詞正文 注釋王正偉專著《回族民俗學概論》 序世界上所有的民族,都有自己獨特的習俗禮儀,以反映其長期形成的傳統文化與道德規範。要了解...
序 第一章 緒 論 第二章 回族的宗教信仰習俗 第三章 回族的禮儀習俗題“佛國也”;在南山,慧日峰下,以慧日永明院(淨慈寺)為中心,寺院林立...院(今淨慈寺)就建於此時。“東南佛國”之緣起,當歸之於五代十國的吳越國...,故淨慈寺前後左右佛剎林立,成為杭城最大的寺院群。在雷峰塔下有塔院小昭慶...
簡介 吳越國佛教 杭州佛教 寧波天童寺,厥罰隨事來。"亦古辭也。《陌上桑》曰:"駕虹霓,乘赤雲,登 彼九嶷歷玉門...無以入其妙。 《塵史》曰:王得仁謂七言始於《垓下歌》,《柏梁》篇祖之...
四至和精品 十一人 五仲平精品 七人超妙之品 七人14人 六高妙之品 八人 七新妙之品 十二人 總計81人詳細太極上品七人: (唐)王維...松年 (明)唐寅 (明)文徵明 (明)仇英 (清)王原祁 (清)華喦超妙...
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體例 品名 品格 詳細 詳解 大雄正品,既列圖解,不提。品名一事,古品中“神”、“妙”二品已屢見不鮮矣,今亦從之...”;中正諧調,不火不溫,堪稱“至和”;次之者則自當退居“仲平”。再推之:“妙...斷不及彼‘清虛亞神’歟?”又詰:“其品已至‘超妙’,尚亦合當僅居‘精’之...
簡介 自序,自是居外占晴課雨,望杏瞻蒲。一魯以武科登賢書又殉於外,雖欲祭祀,然況有譜...卒先居熙春鋪市曹巷後隨長子黃鳳居泉郡布金院後元順帝至元乙亥年十月十三日...巳時卒子三長鳳公洪氏出因仕於泉郡布金院遂居焉次仕龍居潘湖季仕虎居霞浯俱歐陽...
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