生活博弈
作者:博實
市場價:¥32.80
出版社:地震出版社
頁碼:244 頁
出版日期:2009年
ISBN:9787502833817
版本:1版
裝幀:平裝
·開本:16
內容概述
如果將博弈論與生活結合起來,那么生活中每個人都如同棋手,其每一種行為如同在一張看不見的棋盤上布一個子。精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制,人人爭贏,下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。而博弈論正是研究棋手們的招數與技巧,並將其系統化為一門科學。換句話說,就是研究個體如何在錯綜複雜的相互影響中找到最合理的策略。
編輯推薦
人生如棋,錯綜複雜
掌握了博弈之道
就可以找到兩全之策
了解博弈之道,可以使複雜的局面變簡單。
了解博弈之道,可以使自己的行動更接近目標。
了解博弈之道,可以使自己的選擇最最佳化。
了解博弈之道,可以破解生活中的陰謀詭計。
目錄
第1章 博弈:縱橫古今的權謀之道
博弈是抽象的人生遊戲/3
競爭是博弈的目的/5
人生中的競局與博弈/8
當博弈的局面更加複雜/11
在對抗中產生的博弈/14
理想博弈與現實博弈/17
信息是博弈的關鍵/20
博弈之中的平衡點/22
第2章 囚徒困境:進退兩難的抉擇
合作還是背叛/31
三個和尚沒水喝/35
囚徒困境的一報還一報/38
以小博大的權宜之計/40
同情弱者的詭計/43
讓對方進入你的棋盤/47
利用弱點施展博弈/49
走出囚徒困境/52
第3章 重複博弈:不是一錘子買賣
背叛的原因/59
誠信,博弈中獲勝的關鍵/63
用道德來維持均衡/68
破解誠信危機/70
第4章 鬥雞博弈:狹路相逢的困局
狹路相逢的困局/77
越陷越深的沼澤/80
騎虎難下的協和謬誤/83
小損失獲取大利益/87
別做兩敗俱傷的對抗/90
給對手留條後路/93
威脅到底是否可信/95
空口承諾的背叛/98
報復的作用/101
第5章 智豬博弈:多勞者未必多得
當小豬變成囚徒/109
獎勵勞動者/111
學會後發制人的本領/113
第6章 酒吧博弈:混沌狀態的選擇
第7章獵鹿博弈:大家好才在是真的好
第8章 蜈蚣博弈:直覺與理性的背叛
第9章鷹鴿博弈:強硬與溫和的演講
第10章 槍戰博弈:最弱者生存的秘訣
第11章 商場博弈:優劣與均衡的選擇
第12章 職場博弈:晉升、加薪還是跳槽
第13章 股市博弈:目標是利益的最大化
第14章 情場博弈:誰是你相伴一生的人
……
序言
博弈理論自古就有,比如我國古代的《孫子兵法》就可以算是最早的一部關於博弈理論的專著。在古代,博弈論最初主要是研究象棋、橋牌、賭博中的勝負問題,人們對博弈局勢的把握只停留在經驗上,沒有向理論化發展。
直到20世紀初,美國著名經濟學家馮·諾依曼證明了博弈論的基本原理,從而宣告了博弈論的正式誕生。馮·諾依曼的劃時代巨著《博弈論與經濟行為》奠定了這一學科的基礎和理論體系,使今天的博弈論已發展成為一門較完善的的學科。
如果將博弈論與生活結合起來,那么生活中每個人如同棋手,其每一個行為如同在一張看不見的棋盤上布一個子,精明慎重的棋手們相互揣摩、相互牽制,人人爭贏,下出諸多精彩紛呈、變化多端的棋局。而博弈論正是研究棋手們“出棋”的招數與技巧,並將其系統化為一門科學,換句話說,就是研究個體如何在錯綜複雜的相互影響中得出最合理的策略。
以最簡單的二人對弈為例,稍想一下便知此中大有玄妙:若假設雙方都精確地記得自己和對手的每一步棋且都是最“理性”的棋手,甲出子的時候,為了贏棋,得仔細考慮乙的想法,而乙出子時也得考慮甲的想法,所以甲還得想到乙在想他的想法,乙當然也知道甲想到了他在想甲的想法……在人與人的博弈中,你必須意識到,你的上級、商業對手、親密的朋友乃至你未來的伴侶都是聰明而有主見的人,是關心自己利益的活生生的人,而不是被動的和中立的角色。
文摘
囚徒困境是否宣判了合作可能性的死刑?如果是這樣,現實生恬中人們的相互合作又如何解釋?人們在現實中的博弈會出現一種什麼情境,我們談到社會人與“理性人”是有區別的,那么區別又在哪裡呢?換言之,為什麼可以在邏輯上得到完美證明的囚徒困境,並不能成為人們普遍遵循的選擇。
於是,問題變成了去發現合作出現的充分和必要條件了。顯然,生活中的人們打交道通常不是一次性的,那么,增加博弈次數又會怎樣?如果兩位自私者玩一次這個遊戲,他們的選擇會是背叛。這樣,每一方所得到的將少於雙方合作所能得到的。
對未來的預期,是影響我們行為的重要因素。一種是預期收益:我們這樣做,將來會有什麼好處;一種是預期風險:這樣做可能面臨的問題。這兩種預期會影響個人選擇的策略,如學生讀書,為了將來考上好的大學。在公共汽車上,兩個陌生人會為一個座位爭吵,可如果他們認識,則會互相謙讓。在相互聯繫緊密的人際關係中,人們普遍比較注意禮儀道德,因為都需要這個環境。
道德、法律、權力、利益的劃分,都與“還要見面”有關。從消極一面看,我們互不侵犯,是為了避免沒完沒了、兩敗俱傷的循環報應。如果兩個原始人見面,一個拿著獸皮,一個拿著野果,他們都想把對方的東西據為己有。如果他們的見面是偶然的,可能相互搶劫。可是如果他們都生活在附近,考慮到對方家族的報復,搶劫的風險就大了,所以不去打對方的主意——所有權就這樣產生了。