讀音
yáo chí
釋義
1. 古代中國神話傳說中崑崙山上的池名,西王母所居。
《史記·大宛列傳論》:“崑崙其高二千五百餘里,日月所相避隱為光明也。其上有醴泉、瑤池 。”
《穆天子傳》卷三:“乙丑,天子觴西王母於瑤池之上。”
唐太宗 《帝京篇》詩序:“忠良可接,何必海上神仙乎?豐鎬可游,何必瑤池之上乎?”
元 關漢卿《裴度還帶》第四折:“瑤池謫降玉天仙,今夜高門招狀元。”
郭小川《崑崙行》詩:“據說,西王母興建瑤池,一古腦--用盡山中的流泉。”
2. 美池。多指宮苑中的池。
唐 陸扆《禁林聞曉鶯》詩:“繡戶驚殘夢,瑤池囀好音。”
1簡介
瑤池是傳說中西王母所居住的地方,位於崑崙丘上。在《山海經校注》上曾經記載,“西王母雖以崑崙為宮,亦自有離宮別窟,游息之處,不專住一山也。”意思是說,西王母的居住地點,也就是所謂瑤池,應該不止一處
2天庭·瑤池
瑤池上空矗立尖垂巨乳,名為【凌雲鍾乳】,色彩瑰麗,下方池水平靜如鏡。凌雲鍾乳吸收天地精華,百年方得凝聚一滴聖水。聖水經過百年過濾,純潔無瑕,瑤池之水先有聖水煉化,潔淨成雲,廣布天地之間,成為天地之界。亦視為一重天。
【傳說】
瑤池是傳說中西王母所居住的地方,位於崑崙丘上。
傳說中的西王母瑤池有多處。因為“西王母雖以崑崙為宮
傳說三千多年前,西周天子周穆王姬滿,曾坐八匹日行三萬里的駿馬,由京城出發,千里迢迢,沿天山到瑤池來會見西王母。
當西周天子周穆王和他的衛隊來到時,盛裝以待的西王母站在瑤池邊上,以最隆重的部落禮節迎接來自遠方的尊貴客人。瑤池如鏡,綠草如茵,人們“吹笙鼓簧,中心翱翔”。周穆王將隨行帶來的大量絲織品和圭、壁等珍貴禮物送給西王母,主人則捧出各色豐盛的西域名餚、特產奶酒和葡萄酒盛情款待。瑤池“神池浩淼,如天鏡浮空”的奇異風光,使周穆王如痴如醉,樂而忘歸。
歡樂的日子總是特別短暫,周穆王不得要東歸回國了,西王母舉行了盛大的告別宴會。席上莊重健美的西王母離席起舞,用婉轉如行雲流水歌聲唱道:
白雲在天,山陵自出
道里悠遠,山川間之
將子無死,尚能復來
周穆王鄭重舉酒,即席唱和:
予歸東土,和洽諸夏
萬民平均,吾顧見汝
比及三年,將復而野
以三年為期相約後,西王母與周穆王依依不捨相別了。走前周穆王還親手栽下一棵槐樹,立了一塊石碑,上刻“西王母之山”五個大字。
可惜期滿周穆王再沒有能夠來會西王母,只留下這兩首千古傳頌的佳句,給人無限瑕想。
西域何處是瑤池?記敘周穆王和西王母相會的有關傳說都沒有明說,後人也各說紛紜。
在中國的神話傳說中,瑤池聖母又名金母、西王母,在中國人的心中聖母的形象是雍容華貴,地位超然的慈祥女神,仙居於崑崙山的瑤池聖境,境內種有三千年開花,三千年結果的“王母蟠桃”,食之長生不老,在中國古藉《漢武帝內傳》中,說聖母絕艷驚世,曾賜蟠桃予漢武帝,而在《穆天子傳》中記載,聖母言行優雅溫婉,曾邀周穆王在瑤池共宴,但在《山海經》中記載,瑤池聖母其狀如人,豹尾虎齒,嘯聲震天,長發翻飛,承受天命,掌司人間刑罰,專責散布瘟疫病毒、災難。