瑞雲殿

瑞雲殿位於泉州市泉港區南埔鎮沙格村西石鏡山腰的瑞雲殿,以登臨殿後山頂可以瀏覽湄洲灣南北岸景色,以道觀邊上的奇石異樹,以殿宇的輝煌和造型的奇巧,以觀中所奉道教神祗最為集中,而在宗教界享有很高聲譽,遠至東南亞一帶都擁有眾多虔誠的道教信徒。

瑞雲殿位於泉州市泉港區南埔鎮沙格村西石鏡山腰的瑞雲殿,以登臨殿後山頂可以瀏覽湄洲灣南北岸景色,以道觀邊上的奇石異樹,以殿宇的輝煌和造型的奇巧,以觀中所奉道教神祗最為集中,而在宗教界享有很高聲譽,遠至東南亞一帶都擁有眾多虔誠的道教信徒。瑞雲殿是沙格境內“三山朝一河”即觀音山、石鏡山、蟹谷山、沙堤河(民間俗稱“河土乾”)所衍生的“沙堤十八美景”之一。
在古觀寶剎眾多的泉港區,位於南埔鎮沙格村西石鏡山腰的瑞雲殿,別具一格。它以登臨殿後山頂可以瀏覽湄洲灣南北岸景色,以道觀邊上的奇石異樹,以殿宇的輝煌和造型的奇巧,以觀中所奉道教神祗最為集中,而在宗教界享有很高聲譽,遠至東南亞一帶都擁有眾多虔誠的道教信徒。
瑞雲殿是沙格境內“三山朝一河”即觀音山、石鏡山、蟹谷山、沙堤河(民間俗稱“河土乾”)所衍生的“沙堤十八美景”之一。與村東的“靈慈宮”同時始建於南宋度宗鹹淳六年、元世祖至元七年(公元1270年)。據清末所編的村譜記載,自入宋代,沙堤地面得到較大的開發,村中七姓人家皆財丁興旺。美中不足的是書風不盛,人文不舉。祖先們四方尋訪明師(風水先生),以求改造。直到宋末元初,始訪得一位鄭姓風水先生前來,一改原東西相向或雜向的民居,一律坐北背靠沙堤,面朝蟹谷山,以旺陽氣。又東造聖母廟(今靈慈宮),西建福德祠(即今瑞雲殿)以鎮“河攪”兩首水尾,以聚集龍氣。自此以後,沙格村方人文鼎昌,科甲連第,人才輩出。福德洞(瑞雲殿)屢經興廢,又數度重修,直至現在的規模。
瑞雲殿坐西北朝東南,廟宇由大殿和東西廂房,及右側的蓮花石、蓮花洞、石鏡和殿前的戲台等建築組成,南北長120米,東西寬85米,總占地面積約10200平方米。
大殿面闊三間,進深四間,為硬山屋頂。殿旁有雙護厝,護厝兩側為二層石樓。殿門左右石柱勒有幾幅民國時所撰、頗具文彩的嵌首對聯。抄錄如下:
其一:瑞弱九重金雲港港,雲呈一朵丹田高高。
其二:瑞降沙受考祥在穗,雲籠石鏡咫尺如天。
其三:石鏡光開無權殿,瑞雲彩映丈虛宮。
殿中的神龕上,按座次供奉著玉皇大帝、玄天上帝、張天師、八位元帥等道教神祗。縱觀各地道觀,像瑞雲殿供有如此眾多的神祗,還屬少見。
殿前三個大香爐,白晝香火繚繞,陣陣清香撲鼻,讓人神清氣爽。前有石埕,埕中有一口八角形的放生池,還有拜亭,兩旁如塔的門亭,裝飾如畫的圍牆。殿西附有“慈誠堂”,面闊三間,硬山式屋頂,奉祀觀音菩薩。大殿下方,有個台面向上的戲台,可容納乾人,每逢喜慶節日,好戲連台,煞是熱鬧。
殿西有座天然幽深的大石洞,洞頂有猶如蓮花的天然巨石覆蓋而成,故名: “蓮花洞”(沙堤十八景之一),洞旁石縫中有一棵百年古榕,蒼翠旺盛,洞長12米,寬5米,洞中供奉九位真人(仙公)。據傳說:九位仙公父親姓柯,柯厝人,在朝為官,生有丸子(後為九位真人),皆相貌醜陋,平時關在一間房內,不讓見客。有一次父親做大壽,他們舅舅來到姐夫家中,一定要見見九個甥兒。在視窗看不詳細,舅舅把門一開,他們都一擁而出,一直跑到仙遊九鯉湖。然後跳湖自盡,化為九條鯉魚,分別躍過龍門,變化成九位仙公。這就是“蓮花洞”仙公和仙遊九鯉湖的淵源。
離蓮花洞不遠處的西面,平地間突兀地豎立著一塊圓形如鏡的大岩石,據說原本石鏡能照出人影,於“文革”期間被毀容,鏡面變得粗糙不堪。石鏡高5米,寬4米,前面用石欄桿圍成六角形,前面嵌有對聯“觀音照鏡護蟹谷,蓮花洞府庇沙堤”。山也因石而得名,叫“石鏡山”。
給景點生色增輝的是殿前的兩棵攀枝花樹,西邊較大的一株,據說是明末的王忠孝所植,迄今有300多年的樹齡,傳說當年王忠孝經常坐在蓮花石上誦書。因嫌天熱,他就植下了這株攀枝花樹,以供後人乘涼。如今樹高達15米,樹圍粗3.2米。東邊的一株攀枝花樹據說是清代進士王璋中榜後,拜謁瑞雲殿時親手植下的,樹齡也有280多年了。樹高達12米,樹圍粗2.3米。這兩棵古樹至今依然鬱鬱蒼蒼,枝葉茂盛,樹冠如蓋。該攀枝花樹的特點是,歷來花葉不相見:春夏季見花不見葉,秋冬季見葉不見花,花葉隨季節而變化。
瑞雲殿還有一景,遊人只要從殿後登上山頂,立於岩石之上,俯視全殿,殿宇規模壯觀綺麗,四周茂林蔥翠,四面景色撲面而來:北邊有萬噸級雜貨碼頭以及五萬噸級煤炭碼頭;南邊有蟹合山景,千幢宅舍鱗次椅比;東面可見渴洲灣煙波,附近的島嶼星羅棋布,漁帆點點,西面煉塔凌空,廠房林立,一片繁華景象。登高望遠,令人心曠神怡。
瑞雲殿燈火晝夜明亮,香火興旺,海內外遊客、香客絡繹不絕,是泉港區域內一處旅遊觀光勝地。

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