花車
花車起源於花轎花轎，也叫喜轎。是傳統中式婚禮上使用的特殊轎子。一般裝飾華麗，以紅色來顯示喜慶吉利，因此俗稱大紅花轎。轎子原名“輿”，最早記載見司馬遷的《史記》，說明早在西漢時期就已經有轎子了。晉六朝盛行肩輿，即用人抬的轎子。到後唐五代，始有“轎”之名。北宋時，轎子只供皇室使用。宋高宗趙構南渡臨安（今杭州）時，廢除乘轎的有關禁令，自此轎子發展到民間，成為人們的代步工具並日益普及。南宋孝宗皇帝為皇后製造了一種“龍肩輿”，上面裝飾著四條走龍，用朱紅漆的藤子編成坐椅、踏子和門窗，內有紅羅茵褥、軟屏夾幔，外有圍幛和門帘、窗簾。這是最早的“彩輿”（即花轎）。 把轎子運用到娶親上，最早見於宋代，後來才漸漸成為民俗。那時，待嫁的女方在家裡打扮停當，凌晨，男方就會派來迎親的鮮艷的大花轎，這叫“趕時辰”。據說當天如有幾家同時娶親，誰趕的時間早，將來誰就會幸福美滿。南宋吳自牧在《夢梁錄·娶嫁篇》里有這方面的記述。
花車香滿路,迎得佳人歸,現代花車裝飾華麗喜慶吉利，代替了喜轎的功能,婚車裝飾的關鍵，也是婚車觀賞的重點，裝飾的好壞直接影響整體效果。 形式：常見的是用西式插花風格來裝飾，用較多的花葉組合成一個相對規則的圖案，給人以大氣、熱烈、喜慶的感覺。也有用東方式或現代自由式插花風格來裝飾的，用較少的花葉組合成一個不規則的圖案，給人以新穎、別致、浪漫的感覺。現今比較流行的一種做法，是在車頭擺放一對身著婚禮服裝的布娃娃，以象徵著新人的甜蜜幸福。 部位：用西式插花風格來裝飾的，置於前車蓋中央位置，用東方式或現代自由式插花風格來裝飾的，置於車前蓋的一左一右或一前一後。 車頂越來越受關注? 以往車頂鮮花裝飾較少，但它的獨特和別致，正被越來越多的新人所看重。 形式：常見的形式以下垂的瀑布形造型為主，用東、西方式或現代自由式插花風格。 部位：主要裝飾在副駕駛座位的車體外頂部，也有裝飾在車頂中央部位的，忌裝飾在駕駛員座位的車體外頂部，當然若不是瀑布形插花則無妨。 車尾裝飾馬虎不得? 車尾裝飾也十分重要，往往會影響整體效果，也馬虎不得。因不受駕駛員視線和行駛時風力較大等因素影響，創作的空間和發揮的餘地很大。 形式：大多同車頭鮮花裝飾相同，也有用單心或雙心交叉圖案裝飾的，或規則或不規則形式較多，可自由發揮。 部位：大多裝飾在後車蓋的中部，也有裝飾在左部或右部或一前一後的，裝飾在後玻璃窗上的較少，但效果很好。若裝飾在後車蓋與車尾相接處也很別致。
迎親
一般採用花車迎親,新郎伴郎大妗姐攝影師及一班男家兄弟(戥穿石,廉價勞動力啊)們風涌新娘家迎娶。在迎娶中,姐妹們不會輕易開門讓新郎把新娘接走，以示新娘的金貴,一般的情況姐妹們會要求新郎和兄弟們滿足姐妹們的一些條件難為新郎（玩新郎通常簽定“八榮八恥”精神的指導下的新新生活,以緊跟老婆為榮,以看別的女人為恥,注老年女除外戥穿石稱為賣身契的城下掟約），其中最重要且最後一項條件是“開門利是”（開門紅包），姐妹們才會開出一個數字的隔著一道門討價還價，從新郎口袋裡奉獻出來的 “開門利是”之後，守在新娘大門內的姐妹們打開大門讓新郎和兄弟們進來迎接新娘出門。“開門利是”開門利事之意,圖個吉利健康，和衷共濟，萬事如意，也可以說是一種用錢幣來表達問候與祝福的方式.是姐妹們因為新娘子結婚日子熱鬧氣氛要的紅包。注意事項:1新郎以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。2找紅鞋：新郎會在接新娘的房間裡找給新娘穿的紅鞋子，給新娘穿上後才能把新娘帶走。
敬茶
出門前,新郎和新娘向父母敬茶以示改口,新郎跟新娘稱呼父母叫爸爸媽媽,以示感激對新娘養育之恩.新郎和新娘向親戚敬茶,以示新娘出閣,父母親戚回以金銀首飾及利是祝賀,金銀首飾是出閨嫁裝的重要部分,一般敬茶由大妗姐主持,大妗姐口中唱祝福詞:'新郎新娘敬茶,一生冨貴榮華.新郎新娘添茶,添子添孫回娘家.'大妗姐如果口頭好,討的利是越大封.茶在民間婚俗中歷來是"純潔、堅定、多子多福"的象徵。明代許次紓在《茶流考本》中說："茶不移本，植必生子。"取其"不移志"之意。古人認為，茶樹只能以種子萌芽成株，而不能移植，故歷代都將"茶"視為"至性不移"的象徵。因"茶性最潔"，可示愛情"冰清玉潔"；"茶不移本"，可示愛情"緊貞不移"；茶樹多籽，可象徵子孫"綿延繁盛"；茶樹又四季常青，以茶行聘寓意愛情"堅貞不移"，又寓意愛情"永世常青"、祝福新人"相敬如賓"、"白頭偕老"。
巡遊
婚車巡遊在珠海成了一種特色,一是表示新郎新娘是明媒正娶的正式夫妻了,二是表示行大運.婚車巡遊一般經過情侶路,情侶路在中國目前最長的一條,長度是28公里,廣東吉祥數字易發,示組成家庭後更易發達興旺.情侶路依山勢而傍海浪，景色秀麗而溫馨，情侶路的中段部位，是珠海漁女,它的美是傳說與神話的結晶，珠海漁女是南海龍王的女兒,她結識了一位憨厚老實的漁民青年海鵬，兩情繾綣，龍宮中八個管家婆為防她思凡遁逃，每人給她套上一隻手鐲，只要脫掉一隻，她就會死去。然而為了明心志，她猛力拉下一隻手鐲，旋即長眠在情人懷裡。是珠海古代婚姻自由戀愛想像和希冀的化身，漁女雙手高高擎舉一顆閃閃耀眼的明珠，猶如昭示光明，奉獻珍寶。
出門與入門
大妗姐的表演時間是出門與入門,新娘需由伴娘或大姅姐摻扶並打紅傘，寓意開枝散葉,其它姊妹也須邊走邊撒米及紅、綠豆、金紙碎，俗稱「餵金雞」，據說可防止金雞啄新娘。上花車前，新娘要向送行的親友鞠躬，以表謝意。
到達男家後，新娘由大妗攙扶下踏入男方家門。在大門坎外會預先放一個燃木炭的火盆(銅盆或鐵盆均可)，新娘需從火盆中跨過，這叫「過火盆」，取其發旺、趕邪之意。接下來是拜堂儀式，分為三個步驟，第一是拜天地，第二是拜祖先，第三是參拜家翁家姑。
一定要注意的是陪伴新娘過門到男家的除大妗姐外，必須是未婚女性，而且新娘的兄弟不可陪伴新娘過門，如果新娘早於兄長結婚，須將兄長的褲掛於門口之處，由新人在褲襠下穿過，假若早於姐姐結婚的話，則送一條裙給未婚姐姐，未婚兄姐不可目睹新人出門或過門，應暫時迴避。
心抱茶
廣東人“娶心抱”，就是娶兒媳婦，兒媳是不能擁抱的親情,只能用心去抱了.“心抱茶”就是新過門的兒媳婦為父母奉上的茶。“心抱茶”通常放有紅栆杞子蜜糖等,取早生貴子,甜甜蜜蜜.新娘口中稱:“老爺飲茶”“奶奶飲茶”大妗姐口中唱祝福詞“飲過心抱茶,富貴又榮華”“飲過心抱茶,媳婦聽曬公婆話”父母飲下這杯混合物後,新郎和新娘再添茶,大妗姐口中唱祝福詞“新郎新娘再添茶,添子添孫福滿家”父母回以金銀首飾及利是表示疼愛.“心抱茶”還需敬男家的長輩或同輩,敬茶，這樣不單代表答謝父母養育之恩，同時亦代表雙方接納新郎或新娘為家族中的新成員，是身份備受確認的象徵。新家翁、家姑及長輩喝了新娘這杯茶後，會送上金手鐲、玉器等首飾作為新媳婦的見面禮，又會在盛托香茶的盤上(俗稱「檳榔盒」)放上一封利是，作為大妗姐的賞錢。
大收“利是”是新郎新娘當天的專利,不過例外是小輩向新郎新娘敬茶,新郎新娘倒貼“利是”。
結婚利是
利市，取其有利於做任何事情的意思。由於“事”和“是”兩個字其實都是相通的，所以很多人都把“利事”寫成“利是”。
結婚“利是”，也是取其凡事順利的意頭。
結婚“利是”分兩種派頭：
一是新郎主家派發，對像是來幫忙辦婚事的人，包括迎親的所有人，伴郎兄弟、司機、攝像攝影師、大妗姐等，到了新娘家，新郎要向伴娘及姐妹團派“利市”
到達新娘的家門外，姐妹們不會輕易開門讓新郎把新娘接走，一般的情況姐妹們會要求新郎和兄弟們滿足姐妹們的一些條件難為新郎（玩新郎），其中最重要和最後一項條件是“開門利是”（開門紅包），姐妹們會開出一個數字的隔著一道門討價還價，從新郎口袋裡奉獻出來的 “開門利是”後，守在新娘大門內的姐妹們應該打開大門讓新郎和兄弟們進來迎接新娘出門。 所以叫“開門利是”是粵港地區所存在的一種風俗習慣。
敬茶時，長輩要向新人派“利是”，向大妗姐派“茶儀利是”
珠海婚俗新娘出門，娘家家長要向迎親的所有男家人員、司機、攝像攝影師及伴娘姐妹團派“利是”
迎親回家後，新郎家長要向伴娘姐妹團派“利是”
新郎、新娘家長派“利是”一般都釆取主動方式派“利是”，以防問要“利是”時別人說不好聽的話。如“怎麼沒有利是啊？”
新郎家長輩喝新人敬上的“心抱茶”長輩要向新人派“利是”,向大妗姐派“茶儀利是”
另一個就是新人收“利是”了.所有被請出席的親友賓客都向新人送賀儀“利是”新人此後是成家的人了,今後逢年過節得向後輩派“利是”。
