王虎變

遇有疑難問題，他不是照本宣科，而是:"口講，指畫，"趣味橫生，使學生耳目一新。 他在《民家怨》一詩中這樣寫道:"蒼蒼蒸民，生不逢辰，悠悠斯世，誰施慈仁 "深刻表達了他憂國憂民，有志難伸的苦悶心情，有力地鞭韃了社會的腐敗。

王虎變設館施教，其方法機動靈活。《德教碑》銘有:"其教人也，叩之必鳴，言之必盡;遇有難解者，必口講指畫，至再至三，務使學者洞悉於心目之間而後已。"他主張學與問相結合，認為只有多學多問，最後才能達到多識。遇有疑難問題，他不是照本宣科，而是:"口講，指畫，"趣味橫生，使學生耳目一新。"故諸生沐其教而通經術者不乏人"，其生徒除舉第者13人外，皆一方品學兼優，為鄉里稱頌的善士。
王虎變生活於民間，同情勞苦大眾。他在《民家怨》一詩中這樣寫道:"蒼蒼蒸民，生不逢辰，悠悠斯世，誰施慈仁 況籌新款，踵踵相因，百姓切齒，官吏肥身。縱有賢哲，欲救斯人，懶談時務，難出風塵。共笑迂拙，有志未伸。經冬草木，何日逢春 一樣冤苦，向誰訴陳 "深刻表達了他憂國憂民，有志難伸的苦悶心情，有力地鞭韃了社會的腐敗。
王虎變同情勞苦大眾，也痛恨封建壓迫。他在《諷勸富翁》一詩中寫道:"一首拙詩警富翁，富翁個個糊塗蟲;早知搶掠財難保，何若當年濟貧窮。"他還以銳利的筆鋒，投刺科舉內幕，並給以無情地揭露嘲諷:"閱卷考官未讀易，易中總不辨雌雄;可憐學經等無用，一代文衡也若斯。"——這是他在《主考不解易》一詩中的嘲句。同時他還對那些自命不凡，道貌岸然的御用文人以辛辣的諷刺。他在《舉人不通易?書院山長》一詩中寫道:"書院先生彭士彥，易經一部未曾念;人稱他是孝廉公，我笑他是門外漢。"反映出他對封建科舉制度的辛辣嘲諷。