生平
王章,字闇子,號酉山。歲貢王之礪孫,王之礪,字鵬南,曾任邱縣訓導。父親王應昊,諸生。大明崇禎癸酉年山東解元。順治丁亥進士,呂宮榜,第八世已經有兩舉人,百年耕耘,終於出現“一門三翰林,父子三進士”家族世代簪纓的盛事。王章為家族第一個進士。幼年失怙,事母至孝,為政清勤。母親趙太孺人有傳載《萊陽康熙縣誌》,令吾輩讀之唏噓,感嘆不已。
《汀州府志》王章以言事謫按察司照磨。順治間,署武平縣事。撫民課士,治簡刑清,政事文學,邑人傳頌不朽。石邑從學之士,賴以成名者眾,建生祠。
家族科舉情況
王舜年(順治三年丙戌科進士·二甲73名)
王章(順治四年丁亥科進士·三甲104名)
王蘭升(同治十三年甲戌科進士·二甲67名)
王寰清(光緒十二年1886三甲第178名進士,官望都縣知縣。)
王垿(光緒十五年己丑科進士·三甲48名)
王塾(光緒十六年庚寅恩科進士·三甲90名)
王璣。字廷玉,明天順己卯年舉人。直隸省肥鄉、湖北羅田知縣。
王岳.正德癸酉舉人。
王三重,萬曆丁酉舉人
王鴻儒,嘉靖甲子舉人。直隸省玉田縣、良鄉縣知縣。蘇州、綏州知州。延安府同知。
王克生,順治甲午舉人。高苑、金鄉教諭。保全縣、鄱陽縣知縣。中城兵馬司指揮。
王宗介,康熙戊子年舉人。考授內閣中書。
王鎔,字經甫,號衡南。乾隆甲午舉人,諸城訓導、定陶教諭、蒙陰訓導
王瑾瑜。乾隆壬子年武舉。
王傑、乾隆丙子武舉。
王夢賫,道光乙未年舉人。
王元之,字禾亭,舉人清癸巳恩科順天府舉人,江蘇泰興縣知縣,沂水縣知縣
王傒,字子齊,太學生,清知府候選同知、賞戴花翎、誥封中憲大夫
王昌霖,字雨仲,清二品陰生、六品外用通判、農工商部主事
王昌澄,字晉伯,邑庠生,清三品陰生、七品太常寺典薄、陸軍部七品主事、度支郎主事
撰寫《太平宮碑》
【清順治十年重修太平宮碑】 清代順治十年為公元1653年,碑文由進士王章撰,修真庵道士邊靜寧、楊靜悟立。文為:“岱宗東趾兩嶗,千岩萬壑,□崎幻□,蹲海之湄,直抵扶桑西垂,不復揚塵矣。太平勝跡古院也,不知何年,道士登明明崖,極目蓬瀛,渚嶼浮沉濤霞間,幸可羽衣而至,因丹□其下,遂宮焉。迄今山中多黃冠,談白日飛升事,不啻子之傳說高曾也。則今日宮中道人之役,其亦可稱亢宗乎。勉旃謹按上帝一座,崇禎戊辰創建也。三清三元,泊真武諸殿,崇禎丙子重修,順治已醜告成,勒石永之,不第象教,用當薪傳云爾。順治十年次癸巳孟冬朔旦賜進士第東海王章撰。原任乾清宮管事西協兼視忠勇營提督太監修真庵住持道人邊靜寧。原任乾清宮管事提督上林苑監四署太監修真庵道人楊靜悟。”
王章母親《王太孺人傳》
《王貞母太孺人傳》
貞母趙太孺人者,萊陽王解元章之母也。解元成進士矣,曰:解元者,以母逮解元不逮。成進士,此王子志也,滋戚也(這是多么悲傷啊)。孺人年十六歸六一王公,雅嫻《內則》。(《禮記》內容之一)謹事翁姑,翁姑喜以為又子也。(增加了一個女兒)公諱應昊,(王應昊,舉人王之礪兒子,王章父親)材分英上,少治《春秋》,歲十八補邑弟子員,視擢第猶掇之也。迨一再報罷,愈益發憤下帷。馴致勞瘵。會太母逝,更瘠毀,年三十卒。時母年二十六,遺孤兩晬zui余,(兩周歲左右)又善病。孺人慾即死。太翁鵬南先生力護之,不得死。不飲食者七日,即幾死,見匍匐來睨睨索乳者,孺人撫其頂而熟計曰:此雛或可活,吾宜活,以活此雛。第家貧,圖活不易。天乎?死易,立孤難耳!
洎(ji等到)解元稍任履(穿鞋會走路),即授以《國小》句讀,每拜師撲(被老師責罰)。不敢以啼痕見母也,幼與羣兒戲。見有呼父牽袂為商羊舞去者。(牽著衣袖調單腳舞蹈)瞠目怪之,歸而詢其父,孺人指柩木示之曰:而(爾)父也!長睡此中矣,語未竟,淚汍汍溢眶外。更瞠目大怪之。及三周父喪日,移白袷jia以緇,(換下白孝衣為黑色衣服)解元始知為汝子泣也。已,公殯於中霤,(屋子中央)。孺人日夜坐績柩旁。每坐兒(使兒坐在)腋下課所讀書,誦琅琅聲甚習,兼出篋(qie箱子一類東西)中赫蹏尉(ti同蹄。赫蹏,古代用來書寫的小絹帛,後亦借指紙,尉同慰)愛之。兒狂喜,繞母數匝,問父遺幾何書?孺人太息曰:盡火之矣吾懲(擔憂)而父書,而復欲而父書耶!時值秋淋,四壁半塌,屋上茆不能為一棺蔽風雨。窮巷垝(gui倒塌)垣蒿萊芃芃(peng茂盛貌)如無居人。一奚(此奚左邊有女字旁)狡黠背潺主人逃遁。向暮,賓舍旁媼伴宿。弱兒司啟閉,常以石支足始及門牡。一日,門忽仆覆,壓兒戶底。倉皇出寘(即置)懷中,頟(即額)左血被面,不重傷也。
歳大侵,里人相食,孺人啖糠覈,潛以麋哺兒,侑以鹵蟶,蟶長寸許,視瞰一盂,三給之,母瘦兒肥。誤盜夜劫,急號呼救捄(同救)應,盜遂逸。兒方病寒,聞門外剝聲厲,驚汗愈。或曰孺人之少失所天也,昊天不弔矣,之二厄又皆若有天幸焉者。解元成童後,漸與不類狎。孺人數訓不已乃禠(chi)衣跽父柩側,鞭背凡七,以頭搶地哭絕痛恚,曰:汝無良,吾徒苦耳,天乎!不如蚤從而父九原也。兒亟挽扶哀吁祈好,掌其面始釋。兒每有過失,輒令兒負杖前或薄笞,或棄杖不笞,泣。自詈,以是解元不敢晨昏敖盪。日折節從長者游。師受四子尚書,兼涉梁丘、申公、二家經義,及通古今藝文凡數萬言。