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《中國古代繪畫名作輯珍:明·王履畫集〈華山圖〉》主要內容：王履的《華山圖》不僅作為王履的存世孤本受到人們珍視，更以其迥異時尚的獨特畫風和精闢深刻的畫論見解而為美術史家所注目。在元末明初畫壇上，王履堪稱一位別具一格、自有建樹的畫家。王履，江蘇崑山人，元至順三年（1332）生，明洪武十八年（1385）尚在，字安道，晚年自號畸叟，又號抱獨老人。其《華山圖》，不僅作為王履的存世孤本受到人們珍視，更以其迥異時尚的獨特畫風和精闢深刻的畫論見解而為美術史家所注目。在元末明初畫壇上，王履堪稱一位別具一格、自有建樹的畫家。王履結合臨床經驗，精究醫學經典著作，主張既重視經典醫著又應不拘泥於經文，所以在臨床醫療實踐和醫學理論研究方面取得顯著成就，為祖國醫學發展作出了傑出的貢獻。他兼工詩文，又精書畫，多才多藝，名冠一時，堪稱曠世奇才。洪武十六年游華山，回來後嘔心瀝血作圖40幅，各書記游詩於其上，並自作記、序和跋，合為不朽之作：《華山圖》冊。他認為生活是藝術之源泉，作畫應師法自然，繪畫應表現基於形的“意”，貴在獨闢蹊徑。這些藝術觀對繪畫藝術發展產生了深遠的影響。醫學著作有《溯徊集》、《標題原病式》、《百病鉤玄》、《醫統》，均有一定見解，為歷代醫學所宗。
