由來
明末王氏立村，始為孫婁王氏之“湧泉別墅”，名湧泉村。清康熙年間，以王氏為首，聯合鄰村居民在烏河上修橋，名“王家橋”。後遂易村名為王家橋。
沿革
明清時該村屬臨淄縣仁義鄉。民國初期屬臨 淄縣南六社。1950年9月屬臨淄縣第七區。1958年9月成立路山公社，該村隨屬。1984年4月社改鄉。1996年路山鄉改路山鎮。2003年12月，路山鎮、召口鄉合併為鳳凰鎮，王家橋村隨屬。
名人
王家橋王氏為鳳凰鎮望族，歷史名人輩出。
王友詢，清康熙五十一年（1712年）武進士，欽點御前二等侍衛。康熙五十九年（1720）奉命建造直達西藏的台站。雍正元年（1723年）青海發生叛亂，駐防天青茶漢哈達，招降1600餘人。乾隆元年（1736），調署西寧總兵。期滿授貴州安籠鎮總兵。乾隆六年（1741年）鎮守貴州古州等地，翌年殉職。
王友詢卒後歸葬於湧泉別墅東北隅水西岸。墓冢前兩側立有雕龍石碑，左書生前軍
功，右書御賜祭品單。石馬、石虎、石等分列兩側。正中立有功績牌坊，上刻“聖旨”，正刻“績茂黔南”，背刻“大總戎”。
王友詢工書畫，擅詩歌。詩詞蒼涼悲壯。著有《 征西紀略》 《苗蠻全圖》《教練輯要》《閱史約記》等。
文化
王家橋亦稱七孔橋，傳統的民間文化活動——踩橋，流傳至今。傳說古王友詢牌坊匾（正面）時在七孔橋東南有一座元和寺，寺院和尚欺男霸女，民憤極大。王橋村一位在京的丞相，向皇上控告和尚的暴行，皇上一擺手說“罷了”。但執行官錯解其意，誤為“耙了”。正月十六日這天，將元和寺和尚綁赴曠野，埋入土中，頭露地面，牽牛套耙，施以“耙刑”。為了紀念這個為民除害的日子，每年正月十六日，王家橋周圍各村男女，都敲鑼打鼓，到七孔橋踩橋。人們戲妝打扮，踩高蹺，熱鬧非凡。此項文化活動流傳至今。
