文學注釋
王子猷（ yóu）：王徽之,名：徽之，字：子猷，王羲之之子
山陰：舊縣名，在今浙江紹興市。
眠覺：一覺醒來。
酌酒：斟酒。
皎然：潔白的樣子。
彷徨：徘徊的樣子。這裡指逍遙流連。
左思：西晉時有名文學家。所作《招隱詩》旨在歌詠隱士清高的生活。
招隱詩曰：策杖招隱士，荒塗橫古今。岩穴無結構，丘中有鳴琴。白雲停陰岡，丹葩曜陽林。
戴安道：即戴逵，西晉人，博學多能，擅長音樂、書畫和佛像雕刻，性高潔，終生隱居不仕。
時：當時。
剡（shàn）縣：即今浙江嵊州市。
就：到。這裡指拜訪。
經宿：過了一夜。
造門：到了門口。
方：才
因：於是
故：緣故 原因
戴安道：即戴逵，字安道，學問廣博，善於作文，精通音樂.書.畫。隱居不仕
原文
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起仿徨，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之，經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
選自《世說新語》，記載魏，晉人物言談軼事的筆記小說。劉義慶是南朝宋文學家。
譯文
王子猷住在山的北面。一天夜裡大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命僕人斟上酒。看到四面皎潔的月光，於是他感到神思彷徨，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道。當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為什麼一定要見戴逵呢？”
解讀
主要記行為，主人公雪夜訪戴，卻“造門不前”，原因是“乘興而行，興盡而返”。這是典型的不講實務，只憑興之所至的驚俗行為，再現了當時士人崇尚的“魏晉風度”的放蕩任性的一斑。
