玉薰王

玉薰王的主身以兩條巨龍為耳,巨龍頸戴吉環,象徵著龍的傳人血脈相連,同心同德;前後各有小龍作輔,亦配有吉環。 玉薰王的中節有四小龍守護四方,佩戴有吉環玉主身相對應,雕刻工藝新穎獨特、精細緻美。 玉薰王的底足宛如一隻倒置的玉碗,像在汲取著中華大地的精華。

玉薰王由中國玉雕大師魏玉忠設計、督工並命名為“永鼎盛世”。玉薰王的原玉料取材經專家鑑定為魯山綠玉。
“永鼎盛世”玉薰王是一對均高2.60米、寬2.05米、厚1.75米、對重7.8噸的超大型玉雕工藝品。她是用一塊完整重大69噸魯山玉料經八位玉雕高級工藝師四年多的時間精雕而成。經有關專家評判,在器物規模、形制、雕工上“永鼎盛世”玉薰王堪稱域內之最,為世所罕見的藝術瑰寶。永鼎盛世,意喻中華民族永遠鼎立在世之巔峰,繁榮昌盛。薰又稱花薰。花薰的製作在古代很早就有了,它和鼎一樣是國之重器,用於敬天拜祖等重大活動,後一般擺之於皇宮大殿及重要的堂所,有祈福護內之功用。但是以前鮮有用玉石雕刻的,多為青銅器製作。由於當時的技術條件所限,花薰構造極為複雜,故很少有超大型薰爐傳世。最早的球形花薰出現在清乾隆年間。五節球形花薰包括:底足、中節、主身、蓋、頂,他的製作體現了傳統玉器工藝中高雅的套料工藝,料中套料,工藝難度極高。“永鼎盛世”玉薰王就是一件典型的五節球形玉花薰。
玉薰王頂是一條盤臥的巨龍,躍然騰空、霸氣沖天;巨龍身披吉環,傲視四海、氣勢磅礴,居五“福”之首。雕刻手法凝重而犀利,栩栩如生。蟠龍置頂表示龍馭天下,寓意著中華民族的保護神永遠守護神州大地,天下大治、黎民百姓盛世平安。
玉薰王的蓋為淺浮雕的四對龍鳳呈祥圖,間以鏤空卷葉為襯;雕刻手法精細明快而富有柔美質感。龍式力量的象徵,鳳是美麗的化身。龍和鳳的結合,是力和美的結合。反映著龍鳳崇拜的交融互滲,古有“龍鳳呈祥出貴人”之說。四對龍鳳分置四面,寓意著陰陽的結合、化生萬物,繁衍龍的子孫萬代;恩澤四方、祈祥納福;同時中國有“游龍戲鳳”之說,此蓋還有“禧”的含義。
玉薰王的主身以兩條巨龍為耳,巨龍頸戴吉環,象徵著龍的傳人血脈相連,同心同德;前後各有小龍作輔,亦配有吉環。周身四壁深浮雕著四條飛龍,豪放而細緻、凸凹有致、輕盈灑脫。此處有兩儀四象、四象生八卦之意,象徵世上萬物皆由此而生,皆為龍的傳人。吉環代表團團圓圓、緊密相連,龍耳套吉環以其中節的四小龍佩戴吉環皆寓意著龍的子孫、龍的血脈永永遠遠的凝結在一起,固不可分。四條飛龍象徵著四海之內龍的傳人,他們仿佛一飛沖天、龍騰四海。兩條巨龍破壁而出,意味著神通廣大,兩小龍又稱“螭龍”,因其喜立於屋脊之上,能吞火、抗風雨,所以在此寓意著中華民族龍的子孫們能抗拒風險、避免災難、逢凶化吉、四海之內皆平安;另外此主身體現了無數龍的子孫,暗含了“壽”的意思。
玉薰王的中節有四小龍守護四方,佩戴有吉環玉主身相對應,雕刻工藝新穎獨特、精細緻美。薰壁為深浮雕四調貔貅。貔貅是龍的九子之一,是一種瑞獸,好吞食財寶,而且只進不出,有為主人守護財寶,驅邪之意,所以此中節象徵著廣聚四海財源、將邪惡拒之門外,另有“財”的含義。
玉薰王的底足宛如一隻倒置的玉碗,像在汲取著中華大地的精華。薰壁淺浮雕著如意吉祥圖案,雕刻工藝粗放而不失典雅、簡單而不失內涵,給人耳目一新的感覺,象徵著大地平安、四海之內如意吉祥,壁上浮雕的如意取材於《封神榜》中的象徵官位的道具,此底足還寓意了“祿”之意。
眾所周知,中國的傳統文化有著五千年的底蘊,其深刻的內涵讓人感慨萬千,玉文化就是其中的一部分。自古以來文人墨客就給玉賦予了“五德”之魂,即:仁、義、智、勇、清;即是對玉的極美至致、物性擬人化的高度概括。中國鄉土及根源文化中有福、祿、壽、喜、財五福納吉。“永鼎盛世”玉薰王不僅寓意了玉的五德;中國傳統的鄉土文化中的“福、祿、壽、喜、財”;還暗合萬物的天、地、人三才與金、木、水、火、土陰陽五行;是中國文化中“天人合一、天人相應”的至高境界,同時也反映出了中華民族質真質樸、勤勞智慧如美玉般的品德。
“永鼎盛世”玉薰王集中國玉器之大成;匯集中國傳統文化與民族藝術的精髓;弘揚中華民族的愛國主義精神;祈望龍脈相傳、不忘故土;祝願龍的傳人永結同心、同享五福;象徵中華名族萬代不衰、永鼎盛世!

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