作品原文
玉箸篆志
秦丞相斯變蒼頡籀文為玉箸篆，體尚太古，謂古若無人，當時議書者皆輸伏之，故拔乎能成一家法式。歷兩漢三國至隋氏，更八姓，無有出其右者。嗚呼！天意謂篆之道不可以終絕，故受之以趙郡李氏子陽冰。陽冰生皇唐開元天子時，不聞外獎，躬入篆室，獨能隔一千年而與秦斯相見，可謂能不孤天意矣！當時得議書者亦皆輸伏之。且謂之其格峻，其力猛，其功備，光大於秦斯有倍矣。此直見上天以字寶瑞吾唐矣。不然，何綿更姓氏而寂寞無人？
某道不工篆而識其點畫，常有意求秦丞相真跡。會秦丞相去久，聞其有八字刻在荊玉，有洪碑樹嶧山嶺。今荊璧為璽，飛上天矣，固不可得而見也。洪碑留在人間，往往有好事者躋巔得見。某亦常問得去嶧山道路，異日將裹足觀之。未去間行長安，會同里客有得陽冰真跡遺在六幅素上者，遂請歸客堂張之。見蟲蝕鳥步痕跡，若屈鐵石陷入屋壁，霜晝照著，疑龍蛇駭解，鱗甲活動，皆欲飛去。齊目視之，分明睹文字之根，植吾堂中。然後知向之議者謂冰愈於斯，吾雖未登嶧山，觀此可以信其為深於篆者之言也。試以手拂拭，其煙顏塵容，侵暴日久，攝芻坼裂，玉箸欲折。予以褻慢讓其主，主曰：“此易致耳，豈當其如是愛邪？”子曰：“今世人所以重秦斯之跡，非能盡辨別之，以其秦古矣，斯邈矣。向使秦斯與子比肩，子能貴之乎？曩吾尚欲苦辛登嶧山之巔。縮在子掌握中，今且猶不為子貴，子不過生於唐，而得與冰同為唐人。吾知冰歿二三十年，其蹤跡流於人間固不甚少，得為子目數見，故易之。若此使冰生於秦時，子又安得使造次而見遺塵邪！是子賤自也。世人皆然。嗟吁！冰既即世，是字寶入地矣，後人思孜孜求之，今且遭不知者忽易。想生筆下日有新跡，固為門戶見睹之物矣。冰雖欲求沽售，不獨棄為糞土，必遭其詬怒也。”主聞之，其愧色見於顏眉間，欲卷而退。知其退也，必因循而不信，強止留之。引筆書其志行下，以保明其為字寶也不謬。詞曰：
斯去千年，冰生唐時。冰復去矣，後來者誰。千年有人，誰能待之。後千年無人，篆止於斯。嗚呼主人！為吾寶之。
作者簡介
舒元輿（789—835），婺州東陽（今屬浙江）人。唐憲宗元和八年（818）進士。大和初年（827）入朝為監察御史，遷刑部員外郎。後官至同中書門下平章事，與李訓同為相。因密謀剷除專權的宦官，事泄後為宦官仇士良所害並族誅。舒元輿素有文名，其《牡丹賦》及《悲剡溪古藤文》頗為士林傳誦。他的記述雜文夾敘夾議，形象性較強，很有特色。《新唐書·藝文志》著錄有《舒元輿集》一卷，已佚。
