玉湖殿

清乾隆《安溪縣誌》載:“宋靈醫吳真人故跡,在石門尖麓。 吳真人者,石門人也。 殿中懸掛有“真人古地”匾,為重修時複製。

玉湖殿玉湖殿,坐落於感德鎮石門村境內,內奉祀 北宋時期閩南地區的靈醫吳�。清乾隆《安溪縣誌》載:“宋靈醫吳真人故跡,在石門尖麓。真人名�,字華基,號雲沖,生於宋太宗興國四年 (979年),由貢舉授御史。仁宗時,醫帝後愈,煉丹救世。景�三年 (1036年)五月初二,擇地顯化漳州白礁,乘鶴升天,其後神異,不可枚舉。自宋迄明,敕封十五次,為無極保生大帝。” 清文淵閣大學士李光地在《吳真人記論》中說:“吾邑清溪(今安溪)之山,最高者曰石門。吳真人者,石門人也。鄉里創廟立祀,子孫聚族山下,奉真人遺容。”《延陵吳氏通譜》載:“吳�遠祖由河南遷入閩,定居於安溪。” 《石門吳氏族譜》載:“憶昔自唐而宋,於太平興國四年已卯,誕生異人曰‘本’者(應為“�),幼不弄,長不娶,修道於漳之礁山。行符濟世,洞晰元機。至仁宗景�丙子,白日升天,宋明二朝,徽號疊加,不可殫記,至尊為‘昊天帝君’,又稱‘大道真人’,崇隆極矣!香火遍乎寧區,聲靈流於海外。該族中奉有真像,其墳塋古蹟,多之山有存焉。” 史載,吳�的父親吳通,母親黃月華,自北宋間由安溪入居白礁(今漳州龍海)。吳�自17歲起,雲遊四方,拜各地名醫為師,苦學醫術成靈醫。他醫術高明,醫德又好,深受百姓愛戴。後因採藥跌入懸崖而身亡,終年58歲。百姓“聞者追悼感泣,爭肖像而敬奉之”。宋乾道七年(1171年),宋廷追封他為“大道真人”,賜以廟額“慈濟”。由於歷代王朝又多次褒封,加上人民的崇拜,這個北宋靈醫逐步演變成為 閩台地區最有影響的醫神。人們對吳�的懷念、敬仰而祭祀的習俗代代相傳。鑒於朝廷多次敕封,各地對吳真人的稱呼也不盡相同,有稱其“保生大帝”、“醫靈真君” 、“吳真人”、“吳公真仙”、“真人仙師”的,也有稱其“沖應真人”、“靈護侯”的,閩台人民則大都尊其為“保生大帝”、“大道公”、“帝君公”。今海峽兩岸奉祀吳真人的廟宇以龍海白礁慈濟宮、海滄青礁慈濟宮、泉州花橋宮最為知名。海峽兩岸都成立了吳真人廟宇聯誼會。 石門村地處感德鎮石門山麓。入村處有三塊巨石疊成石門,洞可通人,石門村因此而得名。村內現有吳氏村民3000餘人,以農為主,兼以林茶,民風淳樸。玉湖殿坐落於石門村中赤血侖。該殿殿後青山蜿蜒而上,氣勢渾雄。殿前是100多級石階,殿對面是一個渾圓的山侖,稱為“珠山”,穴稱“蜈蚣吐珠”。 海內外奉祀保生大帝的廟宇大多以“慈濟”為名,稱之為“宮”,惟獨石門玉湖殿稱之為“殿”。殿始建於宋,坐北朝南,懸山頂,面闊三間,進深三間,尚存宋代柱礎等遺物。殿中懸掛有“真人古地”匾,為重修時複製。殿中古聯曰:“保佑家邦,大道洋洋光祖宇;生成民物,帝恩浩浩達九霄。”所奉之吳真人神像,頭插金花,身著風披,五縷長須,臉色紅潤,其造型也是當地獨有。 
2003年6月30日,玉湖殿被安溪縣人民政府公布為縣級文物保護單位。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們