玉壘山玉壘山古名“湔山”，漢晉史料於都安(今都江堰市)條下記湔山，於綿魘(今阿壩州汶川縣)條下記玉壘山。都江堰市區西玉壘關建成後，李吉甫在《元和郡縣誌》導江縣條下記“灌口鎮在治西二十六里”，“玉壘山在縣西北二十九里”，“李冰祠在縣西三十三里”，明顯地誤關為山。此後，湔山遂有“玉壘”之名。
玉壘山綠樹陰濃，是歷代不斷培植的結果。清乾隆《灌縣誌》卷十一載：“道者王來通”“植杉樹八萬四千本(株)，臘樹六萬四千本於(二王)廟旁之隙地。”民國時期，經四川省政府批准，四川大學在城西北竹林寺建立了實習林場。1949年後，人民政府採取分區劃片植樹造林和封山育林的辦法，開展保護風景林區和植樹造林活動。1956年綠化了西門至玉壘關一帶近七十餘公頃山地。1958年又在紅塔子四周及大佛寺等處栽植了成片的楠木林和香樟林。政府每年春季組織機關、廠礦、學校、部隊到景區植樹造林，栽空補缺，使景區得到較好保護和發展。1984年，經灌縣人民政府討論決定，並報四川省人民政府批准，將縣城西諸山開闢為“玉壘山公園”，公園1985年建成。園中有西門城樓、古城牆、玉壘關、鬥犀臺等古蹟，有西瞻亭、斗犀亭、懷古亭等亭閣，有城隍廟等古建築，有擂鼓坪、奎星閣等勝跡。入口處是高大壯觀的牌樓，上有張愛萍將軍題寫的園名，照壁上有趙蘊玉先生題寫的“勝地尋蹤”四個大字。
都江堰市區西，城門雄偉，城堞從江邊沿山脊直上，這就是古城遺蹟西門城樓和古城牆。前人“壓堞山光繞半城”的詩句，讚美的就是古城垣形成的勝景。
這裡宋代以前沒有城垣。城區東邊只到今百貨公司附近，“歲配鹿角為寨”。宋元祜(公元1 0 8 6～1 0 9 4年)間，劉隨任永康軍(今城區宋代為永康軍治所)判官，他見“軍無城堞，每伐巨木為柵，壞輒以他木易之，頗用民力”，就動員全城百姓“環植楊柳數十萬株，使相連屬，以為限界，民得不困。”(《宋史•劉隨傳》)劉隨構築的楊柳城，西至白沙，東至今百貨公司附近。今白沙鄉楊柳坪和城區楊柳河都是劉隨當年“環植楊柳”留下的遺蹟。明洪武(公元1 3 6 8～l 3 9 8年)時，“緣山傍水，築土為牆”，作為城垣。明弘治(公元l 4 8 8～l 5 0 5年)中期，知縣胡光在土牆上“包砌以石，高一丈六尺，周八里，計一千四百十丈。置門四、樓四：東宣化門、省耕樓；南導江門、閱清樓；西宣威門、懷遠樓；北鎮安門、拱極樓”(清光緒《增修灌縣誌•建置志》)。至此，都江堰市才有像樣的古城垣。清代對城垣進行了多次維修。清康熙五年(公元1 666年)，知縣馬璣補修城垣。清乾隆二十八年(公元1 763年)，知縣家慶“奉文請領帑銀二萬九十兩八錢七厘，於是年七月初五日興工，經理至三十年告竣。”補修後的城牆“周六里九厘，計一千九十六丈四尺五寸，垛口共一千四百四十個，東門、南門炮台各一座，北門至西門炮台共三座。”清嘉慶八年(公元l 8 0 3年)，知縣吳升“補修七十六丈”。清嘉慶十二年(公元1 8 0 7年)，知縣朱振源“補修二十九丈”。清嘉慶十五年(公元1 8 l 0年)，知縣邵良“改修四門城樓。因縣城西面依山勢高，南下，東北尤下。舊制四門城樓通高一丈八尺八寸，東北勢下，為西南所壓，酌將東樓增高六尺四寸，北樓增高二
尺八寸，南樓仍舊，西樓減低四尺二寸。四城雖有參差，按諸地勢尤為高下適勻。”清成豐十年(公元l 8 6 0年)，知縣英啟又在聖塔寺和校場壩各增設炮台一座，用條石堅砌，並培修附近子城。清同治八年(公元l 8 6 9年)，知縣柳宗芳“補修東、南、西三面(城牆)，總計八十丈有奇，兼修西門外玉壘關。”清同治十三年(公元1 8 7 4年)知縣胡圻“補修三十丈有奇”。清光緒十年(公元l 8 8 4年)，知縣孫紹龍“補修西面二段，總計四丈有奇，餘三面零星修補，不計丈尺多寡。”(清光緒《增修灌縣誌》)
民國以後，古城垣漸遭破壞。l 9 4 9年以後，隨著城市的發展，舊城垣被逐步拆除，只有西門及一段城牆得以保留。l 9 8 6年修復了西門城樓及西門至江邊，西門至大擂鼓坪一段城牆，成了都江堰市區西一處勝景。
鬥犀臺
鬥犀臺在都江堰市舊城西門南二道岩頂，傳為李冰斗殺江神處。《水經注’江水》引《風俗通》：“秦昭王使李冰為蜀守，開成都縣兩江，溉田萬頃。神須取女二人以為婦。冰白以女與神為婚。徑至祠，勸神酒，酒杯恆澹澹。冰厲聲責之，因忽不見。良久，有兩蒼牛斗於江岸。有間輒還，流汗謂官屬日，吾斗疲亟，不當相助矣?南向腰中正白者我綬也。主簿刺殺北面者，江神遂死。蜀人慕其氣決，凡壯健者因名冰兒也。”鬥犀臺也名鬥雞台，從何得名，不見記載。台下即洪岩，又稱“三道岩”，又名“窪窪渦”，當內江進水口要衝。三道岩石腳斜插江心，支水中流，以固峽口。l 9 8 2年5月列為都江堰文物保護點。
松茂古道起於都江堰市區西，止於松潘，全長3 2 0公里，是古代溝通成都平原和川西北高原物資交流的交通動脈。
松茂古道古稱“冉嚨山道”。李冰創建都江堰時，多得湔氐之力，因而鑿通龍溪、娘子嶺逕通冉瓏的山道。後經許多代人的努力，才形成這條“松茂古道”。古道越山過水，沿途風光綺麗多姿，馬幫商旅絡繹不絕。清末，邑人董湘琴應聘到松潘作夏鎮台幕僚，將沿途所見所感寫成長篇記游詩《松游小唱》，堪稱古代松茂古道的風情畫卷。松茂古道在歷史上發揮過巨大作用。1 9 5 0年後，隨著成阿公路的修通，古道逐步結束了它的歷史使命。現存都江堰市區西至二王廟一段，還令人懷想起駝鈴丁當，商旅絡繹的漫漫歲月。沿此道參觀都江堰、二王廟，兩側的名勝古蹟和壯麗風光會給遊人增添無窮樂趣。
一千南本工盆芏問：不右下硎里寸田．
敬修之治水德政坊
在二王廟東，清光緒三十三年(公元1907年)建。敬禧，字修之，內蒙古烏蘭察布盟人，清光緒間任成都水利同知時，“察民無力負重，會詳大府，撤銷竹園檔”，竹料改由官方採購，工料費由廳、縣平攤。百姓感戴，為之建“德政坊”。
禹王宮
禹王宮在二王廟與玉壘關間。夏禹曾“岷山導江，東別為沱”。清道光問(公元1 8 2 1～
1 850年)在玉壘關西側約l 00米山麓建禹王宮。後為民居。今恢復為治水先賢紀念地。
明代治水記碑
明代治水記碑(殘)，在禹王宮東側岩問。上部刻《治水記》，下部大書“深淘灘，低作堰”六個大字。1 97 8年3月複製立二王廟靈官殿中。
二王廟原是古蜀民紀念蜀王杜宇的“望帝祠”。南北朝齊建武(公元4 9 4～4 9 8年)時，益州刺史劉季連將“望帝祠”遷至郫縣，以原廟改祀李冰，名“崇德廟”。《灌縣鄉土志》：“西路古有望帝祠，舊址在今崇德廟，祀李公，相傳至今。”《岷陽古帝墓祠後志》：“蜀人祀李冰，考其遺蹟，則灌口之李冰廟即杜宇之故址。齊建武中，(望帝祠)自灌徙郫。”北宋時，宋太祖詔修崇德廟，擴大了廟基，增塑了二郎像。五代後蜀以後，李冰父子相繼被敕封為王，到清初遂更名“二王廟”。
二王廟古名很多：《蜀典》稱“川主廟”；《錄異記》稱“顯英王廟”；《太平寰宇記》稱“李冰祠”；《輿地廣記》稱“廣濟王廟”；《茅亭客話》稱“李公祠”；乾隆《灌縣誌》稱“二郎廟”；《夷堅甲志》稱“靈顯王廟”、“灌口神祠”；《夷堅丙志》稱“灌口廟”、“永康神廟”；《灌縣鄉土志》稱“二王宮”；《灌記初稿》稱“李公廟”。清雍正五年(公元l 7 2 7年)，四川巡撫憲德在《稟捐春秋祭典碑》中始稱“二王廟”。今樂樓額為“王廟”、“秦太守李公祠”、“真常道院”。牌樓上隸書“二王廟”額為1 9 3 5年馮玉祥來灌縣時所書。
李冰父子有大功於蜀民，受到歷代王朝的尊崇和褒封。五代後蜀(公元9 3 4～9 6 1年)封“大安王”，又封“應聖威靈王”。宋開寶七年(公元9 7 4年)敕封“廣濟王”，歲一祀。又御製二郎神碑(在平武玉虛觀)。元文宗至順元年(公元1 3 3 0年)加封李冰為“聖德廣裕英惠王”(按：宋代詩人陸游在《伏龍祠觀孫太古畫英惠王像》詩中已有“英惠王”稱謂，可見宋時已有此封號)，二郎為“英烈昭惠仁佑王”。清雍正五年(公元1 7 2 7年)敕封李冰為“敷澤興濟通佑王”，二郎為“承績廣惠顯英王”。清乾隆十五年(公元1 7 5 0年)御製“績垂保障”額頒立於廟。清光緒三年(公元1 877年)川督丁寶楨奏請加號，敕加尊號日“顯惠”，御製“功昭蜀道”額頒立於廟；二郎尊號日“普濟”，御製“錦江普佑”額頒立於廟。清光緒四年(公元l 878年)復請加號，敕加尊號日“襄護”，御製“陸海金堤”額頒立於廟；二郎尊號日“昭福”，御製“安流利濟”額頒立於廟(民國《灌縣誌•掌故》
安瀾索橋古名“珠浦橋”，又名笮橋、繩橋、竹橋、竹藤橋等，是我國古代人民為征服高山峽谷，利用本地資源創建的橋樑形式之一。
安瀾索橋位於都江堰市區西l公里岷江上。《水經注•江水》：“渡江有笮橋。”唐代詩人杜甫《陪李七司馬皂江上觀造竹橋》詩云：“伐竹為橋結構同，褰裳不涉往來通。”簡潔地表述了唐代竹橋的材料、結構和作用。宋淳化元年(公元9 9 0年)，大理評事梁楚知永康軍事，重建索橋，百姓感戴，以官名橋，稱“評事橋”。宋淳熙丁酉(公元1l 7 7年)，范成大在《吳船錄》中對評事橋作了詳細記載：“繩橋長百二十丈，分為五架。橋之廣十二繩相併排連，上布竹笆。橫立大木數十於江沙之中，輦石以固其根，每數十木作一架。掛橋於半空，大風過之，掀舉幡幡然，大略如漁人曬網，染家晾帛之狀。”范成大還寫了一首《戲題索橋》詩：“織簟勻鋪面，排繩疆架空。染人高曬帛，獵戶遠張墨。薄薄難承雨，翻翻不受風。何時將蜀客，東下看垂虹。”以後，“橋比歲必一作，費以巨萬數，而官吏並緣，騷動井野”，以致“民不得耕耨，以養其父母”，成為“廣濟一鄉之大害”。宋嘉定間(公元l 2 0 8～l 2 2 4年)，知永康軍事虞剛簡“乃發郡少府錢，召堰匠九十人”修橋，宋人魏了翁有《永康軍評事橋免夫役記》記其事。清嘉慶八年(公元1 8 0 3年)，“壽民何先德素行好義，疊呈縣署請修”索橋。“邑侯錢塘吳公乃與邑人捐建。橋長九十四丈，高七丈，寬八尺。緯索十餘系兩岸，旁翼以闌，厥功偉矣”(《新建安瀾橋碑》)。橋成，兩岸行人狂瀾安渡，故更名“安瀾橋”。興建此橋，何先德夫婦出力甚多，故民間又有“夫妻橋”之稱。清道光間(公元l 8 2 1～l 8 5 0年)，邑人姚清蘭舉修安瀾橋，並親督加固，邑令蔡公、史公均贈匾嘉獎。清光緒十三年(公元1 8 8 7年)初秋，岷江洪水暴漲，索橋被毀。知縣朱錫瑩與水利廳宋兆熊倡捐，重建安瀾橋，“橋長九十丈，高二丈五尺，袤丈余”(《重修安瀾橋碑》)。後毀於水。清光緒十四年(公元1 8 8 8年)，知縣朱越卿再建素橋時，“柱之小者大之，篾之細者粗之，板之舊者新之，樓之逼者寬之，欄之疏者密之”，比原橋有過之而無不及(《重修安瀾橋記》)。清光緒二十年(公元1 8 9 4年)因“野廬漫火”，索橋被毀，知縣吳之英重建。
中國橋樑專家、教育家茅以升先生在《介紹五座古橋》一文中，對安瀾索橋作了詳盡的記載：“以竹絲編成竹纜，粗如碗口，陸續接長，橫跨全江。其兩端繞繫於橫臥大木碾，轉動木碾時拉緊竹繩，以免下垂過度。大木碾安置於木籠內，木籠位於兩岸石岩中所鑿的石室。竹纜十根平列，上鋪木板為橋面，可以行人。兩旁各有較細竹纜六根作為欄桿。由於橋底竹纜太長，下面用木排架八座及石墩一座承托，將橋分為九孔，全長3 2 0米，一孔最大跨度達6 l米。每座木排架用大木五根打入江底，中用橫木連線，下有五塊砌堆。其兩邊木樁較長，形成斜柱。石墩一座，位於江堰的魚嘴上。內有石室，亦有大木碾，可以拉緊竹纜，其作用與兩岸的大木碾相同。”
1 9 5 9年興建魚嘴電站，遂將索橋外江段四孔縮減兩孔，改修電站溢洪道。l 9 6 2年魚嘴電站工程停建，由四川省水電廳撥款，縣人民委員會主持培修，改1 0根竹底繩為6根鋼纜繩，改扶欄竹繩為鐵絲繩，外用竹纜包裹。1 9 6 4年7月山洪暴發，全橋被毀，由四川省林業廳撥款重建。重建時，改木橋樁為混凝土橋樁，扶欄繩仍以竹纜包纏。1 9 7 4年興建外江閘，經國務院批准，將索橋下移1 0 0米。改平房式橋頭堡為大屋頂雙層橋頭堡，改單層金剛亭為藻井挑檐六角亭，增建沙黑河亭。橋長2 6 l米，．金剛亭至西岸長1 4 l米。
l 9 5 0年，安瀾索橋被列為縣級文物，由灌縣工交局設專人管理。l 9 7 6年1 0月被列為省級文物保護單位。l 9 8 2年5月被列為國家級文物保護單位，由都江堰市文物管理部門管理。
相關資料
http://www.gogook.com/sc/cd/djy/qcsdjy_about/16_35_55_48.shtml
