玉堍村 建村歷史悠久，歷史文化積澱深厚。據陽新縣誌和玉堍村李氏族譜記載，該村自宋元時期，便有先人居住。至明清兩代，該村更是人丁興旺，香火鼎盛。玉堍村後的黃姑山上，清代所建的西山寺，暮鼓晨鐘，經聲朗朗；百佛山上，明代所建的百佛廟，百尊鐵佛、栩栩如生；崖頭堡上，寶下古洞，洞中套洞，蝙蝠成群，涼風習習，幽深難測，至今，沒有一人能夠走到洞底；更有那沈家嶺上的古樟，高約十餘米，樹冠如蓋，圍寬5米，需3人合抱，至今已有400餘年的歷史。玉堍村前，本有明代古橋一座，可惜山洪衝擊，至今只有橋墩兩座殘存；村中有明代青石雙井，井水依然清澈，百年從不乾涸，至今還供村民飲用；村中近百米長的兩條明代青石板小巷，仍然迎來送往過路的客人；村中的明代民居，四方牆斗一樣高大，一字形門牆，只有屋尖、杉木衍條裹在方牆體內，簡單實用，村民蘆章黃至今還居住在這幢老屋裡；村中最為醒目的，是村民李相軍等6戶人家仍然居住在清代民居建築群。這批清代民居，有著徽式馬頭山牆和一字形門樓，有著鄂東南民居建築風格的內大外小的刀條形視窗、門裡縮大門、黑白分明的屋檐畫、“四水歸堂”的天窗天井以及擁有防盜賊功能的厚重杉木大門與方便看家狗出入的石雕狗洞。
玉堍村的主要歷史人文景觀，是出生在該村的晚清名臣、正二品封典、新疆按察使李衡石，以及李衡石故居、李氏宗祠和李衡石之墓。據湖北省志、陽新縣誌記載，李衡石是在一定歷史時期內對推動經濟、文化發展起過重要作用的歷史名人，他不動干戈收復伊犁的重大歷史事件曾被傳誦中華（詳見7月20日《挹江亭》副刊《李衡石利齒收伊犁》一文）。
李衡石故居，於清代光緒三十一年（公元1905年）興建。李氏故居是由正堂、中堂、廂房等主體建築組成，並建有供管家、廚師、傭人起用的次間，總計占地面積1391平方米。故居大門有清代“光祿大夫”石刻門匾，字型蒼勁有力；室內有天井四個，謂之“四水歸堂”；門窗則描龍繪鳳，點金刷紅，富麗大方。
李氏宗祠，於清代光緒二十六年（公元1900年）興建。李氏宗祠是由戲台、正堂、過堂、祖堂等一進四重的主體建築組成的，總計占地面積1673平方米。李氏故居和李氏宗祠這兩處古建築，同時順應了“前有水、後有靠、左右有抱”的坐北朝南的中國風水理論，現均為湖北省級文物重點保護單位。
李衡石之墓，現為無碑之墓，僅有幾塊青石壘在墳頭，原因是當時李衡石位高顯赫，名動中華。故李氏後人將李衡石與李氏先祖三位太公之墓並排埋葬在一起，以示尊重。由於當時李氏這三位太公沒有立碑，為避免破壞祖制，所以李衡石之墓也未立碑。如今在後人看來，無碑之墓，恰是李衡石一生為人“清清白白來世，不帶一根草去”的高尚品格寫照。
此外，玉堍村還保留著大量的中國人類口頭文化遺產和非物質文化遺產。當地有“吃新節”、“送水節”、“千日關”和“正月十五摸青菜”等民間習俗。《李衡石三難老先生》、《濟公修建百佛廟》、《秦始皇一鞭抽出十八折》等民間故事至今為村民津津樂道；而《十看穿》、《一個大姐十個郎》、《日出西山一點鳥》等民間歌謠時不時在村前山後響起。
