原文“睡如佛涅槃，應朝欲方臥；正知並決志，覺已速起身。”《入行論》
在佛經中說：獅子是獸中之王，有不共優勝之處。 按自然規律，其睡眠也具有四種不共功德，我們如果採取獅子臥式，也能具同樣的功德。〈一〉、睡時身體非常放鬆。我們採用獅子臥式睡眠，身體各部分都會很放鬆，能得到充分的休息；〈二〉、睡時不失正念。獅子在睡眠中不會失去正念，不會散亂。我們依此臥式而睡，不會忘失修持善法的正念；〈三〉、獅子睡後，不會入於酣睡、深度昏沉之中，而是處於清明而警覺的狀態。我們依此也能如是，不會被痴睡迷亂蒙蔽。一般人睡著後，立即就會如昏迷一般，自己是死了還是活著都不知道，好象沉在很深的泥潭中一樣；〈四〉、獅子睡後，不會做惡夢。我們依此而睡，也不會做惡夢、迷亂之夢，而會經常做吉祥夢、清淨夢。
佛陀趨入涅盤時，以無邊智慧抉擇到獅子臥式的功德很大，因而採取了這種姿勢。我們都是本師釋迦牟尼佛的弟子，經常用這種姿勢，習慣後也就能用這種臥式迎接死亡。蓮師在《六道中陰引導文》中說過："不管哪一道的眾生，死時如果能保持獅子臥式，就不會墮惡趣，而且會得善趣果位。"以前上師如意寶也講過："我們見到牛馬等旁生接近死亡時，如果有機會最好讓它頭北面西，右脅而臥，這樣它不會墮惡趣。我們自己家人親友死亡時，也最好用這種方法來放置。"接近死亡的人，如果能採取這種臥式，會減少痛苦，安詳逝去，而且不會墮惡趣。
前一段時間，士行比丘尼在學院圓寂時，就是以獅子臥式，很安詳地告別了我們。當時，我們有些道友很羨慕，也很感動，發願在自己生命終結時也要做到這樣，毫無畏懼，坦然安詳地臥著……。我想我們凡夫無論如何，最終都要死，可以說前面只有死路一條吧，不死的人一個也沒有，為此我們應該經常觀想，練習以這種臥式來迎接死亡。
睡眠時，應如佛陀涅槃的姿勢一樣，朝著希望的方向右脅而臥；入睡前應保持正知正念，並下決心：醒後立刻起來。
睡眠是人們每天生活中重要的一項活動。前面我們也講過：睡眠前後應保持正知正念，如法而行。作為修行人，應把夜晚分成三份，前、後夜精進修持善法，中夜休息，在睡時，最好坐著睡，若不能坐著睡，應採取獅子臥勢而眠。獅子臥勢即世尊涅槃時的姿勢：頭北面西，右脅而臥，左腿壓右腿，右手曲枕頭下，左手舒伸放在身體左側，採取這種姿勢睡覺，有其深妙的道理。
附：獅子臥注意
獅子臥，姿勢上主要有兩點關鍵：
1，右手是放在耳後處，這樣可以護住後腦。不能捂住耳朵，不然久了會耳聾。也不是壓在臉頰下。自己的體會，放在耳後，手心的能量傳入大腦，感覺睡意減少，很清涼。
2，枕頭多墊高，把頭撐起來，高枕才無憂。一般做惡夢，都是頭低了，陰氣重而出現。這個大家自己調節到自己舒服的高度，一般都是頭頂斜向上了。自己體會，惡夢春夢大幅度減少，偶爾有也很容易夢裡警覺。
