內容簡介
本書內容包括:“危機中的諸因素”、“目前流行的猶太教形式”、“理想的猶太教形式”、“以色列:猶太民族的地位和組織”等。
這是一部經典,也的確算得上是鴻篇巨製。正因為如此,加上兩位著名學者同樣堪稱經典、近乎鴻篇巨製的公正而苛刻的評介,作為後學、譯者和俗人,自然不敢妄動“作一長序”的念頭,非怕不能“引玉”,實恐有“續貂”之嫌。
由於某些原因,人們往往把猶太文明視同為猶太教。在古代的確如此,這不僅因為猶太教是一個民族宗教,而且猶太教是猶太人的全部精神與物質的“惟一”。但在現代,這顯然是不可能的。對此,開普蘭進行了理論上的論證並指出,通常所說的猶太教不僅包括猶太宗教,而且還“包括歷史、文學、語言、社會組織、民間約束、社會和精神理想、審美價值等,所有這些的總和構成了一種文明”。這就是說,宗教是一種文明的固有性質和重要內容,但宗教又不是文明的全部,而只是其中的組成部分。猶太教是一種文明,猶太人屬於猶太教,猶太宗教屬於猶太文明。
本書目錄
“漢譯猶太文化名著叢書”總序
譯者序
開普蘭的“猶太教”六十周年祭:
重新評價
1981年版序
1967年版序
1957年版序
1934年版序
緒論
第一章 猶太教面臨的危機
第一篇 危機中的諸因素
Ⅰ 破壞性因素
第二章 現代政治秩序
第三章 現代經濟秩序
第四章 現代意識形態
Ⅱ 保護性因素
第五章 保護性內在因素
第六章 保護性環境因素
Ⅲ 決定性因素
第七章 目前急需:一項重建計畫
第二篇 目前滸的猶太教形式
第八章猶太教改革派
第九章 對改革源猶太教的批判
第十章猶太教保守派
第十一章 猶太教新正統派
第十二章 對新正統派猶太教的批判
第十三章 猶太教保守派
第三篇 理想的猶太教形式
第十四章 作為一種文明的猶太教
第十五章 猶太教作為一種文明的構成因素
第四篇 以色列:猶太民族的地位和組織
第十七章 以色列人的民族性
第十八章 作為一種文化概念的民族主義
第十九章 作為一種精神號召的民族主義
第二十章 以色列人的地土
第二十一章 猶太社區組織
第五篇 上帝:猶太宗教的發展
第二十二章 引言:對宗教問題進行重新定位的需要
第二十三章 宗教猶太生活中的地位
第二十四章 猶太宗教的民間性
第二十五章 猶太宗教的歷史發展階段
第二十六章 實用的闡釋方法
第六篇 《托拉》:猶太教作為美國猶太人的一種生活方式
第二十七章 引言:作為一種生活方式的《托拉》
第二十八章 猶太社會環境
第二十九章 猶太習俗
第三十章 猶太倫理觀
第三十一章 在美國進行猶太教育的意義
第七篇 結論
第三十二章 未來藍圖:一個創造性的猶太教