歷史沿革
燕郊,隸屬於河北省三河市,與北京通州隔河相望,自古為京都重鎮,與天安門的直線距離約30公里,近些年發展迅速,成為京東極具活力的現代化新區。這裡的天主教會是2009年由移民教友自發建立起來的一個新團體,現有300多人,分別來自河北邯鄲、獻縣、山東、山西、河南、湖北、浙江等地,其中有打工、上學、經商的等等,這些離開了家鄉的教友們在這裡又找到了一個溫暖的“家”,這個信仰之家從建初到現在的紅紅火火、蒸蒸日上,發生了一段段鮮為人知的感人故事。
一、團體的成立
2007年史秀霞在北京北堂領洗,2008年她在燕郊開辦了一個招待所,無論生意多忙,從未誤過主日彌撒,但由於當地沒有教堂,經常一個人去北京北堂參於彌撒,有段時間自己感覺很孤單,就求主給她找個伴兒,於是她開始在周圍或遇到的人中尋找基督徒。在招待所入住的人中,她發現了四、五個教友,於是史秀霞便開始組織這幾位教友一周一次在招待所聚會。之後他們以各種方法尋找這裡的移民教友,例如:在買菜的時候,工作中,做生意的過程中,他們還印了300多份“風中傳愛”,上面寫上地址,有些移民教友看到後就主動找來了,他們興奮地說:“我們又找到教會的家了。”
到2010年這個團體已經有40多人,就在這時史秀霞的招待所被一個房客騙了,以致傾家蕩產,血本無歸。這時的她陷入了痛苦的深淵,走進了人生的低谷。有一天她來到教堂,向天主哭訴說:“天主你為什麼讓我被騙?為什麼讓我的招待所倒閉?”這時她仿佛聽到了一個聲音說:“我不是讓你掙錢,我需要你在這裡建立一個團體。”這時史秀霞大哭了起來,從此以後,不再想掙錢多少,更沒有了委屈的感受。
史秀霞關閉招待所後,就全身心地投入到了教會團體的建設中。李利平教友感慨地說:“史秀霞把整個的人和大部分的時間都奉獻給了教堂。”由於人越來越多,需要租一個地方來作祈禱所,於是費盡周折找到了九間平房租了下來。史秀霞很欣慰地說:“這些移民教友們對天主的事業都非常慷慨,教友們彼此之間更是團結友愛,凝聚力強,北京北堂給了一部分資金,其餘的都是這些移民教友們慷慨解囊、自願捐助的。”有一家教友,經濟上非常拮据,當時家中只有600塊錢,竟然拿出來了500元,大家都勸她不要拿了,但她堅持要拿。有一位教友說:“跪凳包在我身上了。”由此我們看到了信仰在生命中綻放的精彩和力量。在建設和裝飾教堂的過程中,大家更是積極參於,無論多累從不抱怨,無論多忙從不推辭,不論年齡人人都乾,只要堂里有需要,都會於百忙之中來獻上自己的一份力。2011年時這個團體已發展到了100多人,這年的聖誕節,在大家的齊心努力下,教堂全部完工。大家滿懷激動的心情在他們親手建立起來的聖堂中度過了第一個聖誕節。信德之家的孟維安神父當時在進德公益駐京辦兼職工作和學習,有一次李利平讓老家的一位修女聯繫神父過聖誕節正聯繫到了孟神父,他為他們舉行了這裡的第一台聖誕節彌撒。
二、尋牧之旅
這些外來的基督的羊群有了教會的“家”了,但誰來牧養這些羊又成了一個問題,因為這裡是新興的一個團體,一時還沒有正式負責的神父,教友們就四處請神父臨時過來幫忙舉行彌撒。劉文廣、喬玉濤、王永梁等教友無論請哪裡的神父,無論路途多么遙遠,無論工作多么繁忙,只要堂里一句話就會放下自己的事,奉獻自己的車和時間接送神父,他們說:“天主的事最重要。”樸實的一句話道出了心中對主的愛。但是這樣的情況不一定每一次都能請到神父,有一次主日天,史秀霞一連給8個神父打了電話,但8個神父都說沒時間。有些教友見此情景就說:“算了吧!”而史秀霞說:“我們年青人可以去北堂參於彌撒,但是這些老人和孩子們去不了呀!”她踏上了北堂的公車,到了堂里,跪求耶穌說:“主,家裡的老人和孩子們都還沒有參加主日彌撒,怎么辦呀?給我們一位神父吧!”之後她找到了北堂的羅春海神父,向他說明了情況,神父立時便答應了,“當時聽到神父這聲應承,淚水奪眶而出。”史秀霞激動地回憶。燕郊的主日彌撒本來是晚上7:30,神父到那裡時,已經是晚上9點了,然而令神父驚異的是,全堂教友們竟然沒有一個走掉,一直在堂里祈禱等了一個半小時,整台彌撒教友們以淚洗面,這是感動的淚,更是喜悅的淚。這之後他們便請求神父在他們的聖堂里供上聖體,神父問:“你們能堅持拜聖體嗎?”“我們能。”史秀霞代表大家堅定地說。有一次史秀霞和老公一起到教堂里跪聖體時,平時不愛說話的老公突然大聲說:“天主啊,給我們派個本堂神父吧!”說完後就在堂里大哭起來。天主俯聽了他的禱聲,之後的一段時期,孟維安神父在繁忙的學習和工作中常抽出時間來這裡照顧教友們。
2012年,孟神父通過了托福考試,在準備出國留學和不得不停止燕郊的牧靈服務的同時,孟維安神父聯繫了這個小團體的歸屬地的牧人李連貴主教,並做了交代,之後,又有了一段神父空缺的時期。
有一次,遇過瞻禮,正在大家一籌莫展的時候,滄州教區李連貴主教打來了電話:“有神父給你們過瞻禮嗎?”當時聽到這句話的時候,教友們頭上的烏雲一掃而空,感激之情湧上心頭,李主教立馬派去了於汝松神父。當時李主教還安慰大家說:“放心,天主的羊天主會管。”這句話成了教友們心中的一顆“定心丸”。2012年2月,滄州教區正式負責燕郊教會,9月份委派田雙強神父負責這裡的日常工作和牧靈事宜。2013年6月田神父又邀請了聖望會的兩位修女來幫助牧靈工作。從此燕郊教會尋找牧人的漫長之路畫上了句號。
三、亡羊歸棧的感人事跡
燕郊教會作為移民教友們的家,引領了很多流亡在外的人重返家園,讓很多四散的羊群回歸了羊棧。有些移民教友找到燕郊教堂後,10年不進堂的進堂了,30年不辦告解的辦了告解,很多的教友們與主的關係日益深切。
張家口的劉偉,是一個真正的掛牌教友,18歲就因事離家出走了,信仰在她的生命中是一張白紙,生活沒有方向,日子渾渾噩噩,後來找了一個教外老公,然後一起來到燕郊乾工程。今年5月16號,一個偶然的機會發現了燕郊教堂,正好趕上教友們集體去北京的後桑裕朝聖,天主的恩寵也在這個時候臨到了她身上,回來之後她整個的人有了翻天覆地的變化,前後如出兩人,她感覺到了天主為她捨命的大愛和對她這隻亡羊的呼喚,突然意識到了自己以前的罪惡生活以及給天主帶來的傷害,為此她後悔莫及。從此以後,劉偉痛改前非,摒棄了以前的生活方式,熱心參於教會的禮儀,熱情參加教會的服務,她參加了唱經班、後勤組,只要堂里有事,她都會爭先恐後地去做、去付出、去奉獻。兒子還沒有領洗就帶他去教堂,並讓他輔祭,也常常帶著老公去教堂。而且她特別喜歡拜聖體。今年9月初的一個晚上,灰濛濛的天空下著淅淅瀝瀝的小雨,劉偉帶著老公和兒子有車不開步行很遠一段路到教堂專門拜聖體,正在堂里的史秀霞看到這一幕大感驚訝。現在劉偉的老公已經支持兒子領洗了,他自己也在慕道。
湖北的秦興慧是個老教友,但是已經十幾年的時間沒有過信仰生活了,她老公也是在燕郊乾工程,去年聖誕節找到了這個教堂,一位教友對她說:“神父在教堂里,你不辦個告解嗎?”“我都10年沒辦過告解了,我不敢辦了,看見神父我就打顫。”這時李利平上前來給她講了一些辦告解的道理。然後對她說:“你去吧!我給你祈禱!”聽到這些話,秦興慧到教堂里做了一個深刻的生活反省,之後走向了告解亭。出來後她說:“有生以來從沒有這么輕鬆過。從此以後她的人生改變了,特別熱心敬拜聖體。她的老公和孩子都是教友,但都多年不進教堂,她就每天為他們去拜聖體,而且常是以淚洗面哭求天主賞賜回頭之恩,天主對她的誠懇沒有視而不見,沒有對她的禱聲聽而不聞,現在兒子已經回心轉意,進堂念經了,老公也表態以後要進堂。一個人影響了整個家庭。史秀霞和李利平都說:“教友們一定要熱心拜聖體,這個善功是天主恩寵的一個很好的渠道。我們與天主關係和對信仰的熱情,絕對離不開拜聖體。”
張家口的趙寶國教友,在燕郊做生意,也是現在燕郊教會的會長,以前生活混亂,吃喝玩樂,常是夜不歸宿。有一次趙沐華神父給他介紹了燕郊教會,辦班時讓他去聽了幾次課,沒想到在聽課的過程中他發現了天主,認識了自己,結出了悔改的果實,回頭後菸酒都戒掉了,而且只要教會用錢便慷慨地捐獻,教會的禮儀也熱心地參與,教會的工作更是積極地去乾。
四、教會團體的活動
1.敬拜祈禱:每個月的第一個主日有敬拜祈禱。
2.明供聖體:每個月的最後一個周四明供聖體一天。
3.聖經學習:每主日下午有聖經學習。
4.分享聖經:每周五晚上有教友聚會,一起分享聖經。
5.外出福傳:每主日天有些教友們出去福傳,給那些想了解教會的人去講,並印有一些小冊子發給那些識字的人。與此同時也是給那些移民教友們找到教堂的一個機會。有車的教友就帶著傳道員們去福傳。
6.居家探訪:如遇到有病的,或者有需要的人,不分信仰都去探訪幫忙。
教會組織機構
本堂神父
田雙強
李永傑
本堂修女
蔣修女
胡修女
教會管理委員會
趙保國
史秀霞
劉文廣
教會班組
唱經班
鼓樂隊
聖物組
方舟商會
福傳組
青年服務組
後勤組
兒童組
教會願景
一系列的活動使燕郊教會保持了旺盛的生命力,並使其不斷地向外擴展,使天主受到了光榮,使羊群得到了照顧。
史秀霞和李利平總結燕郊教會的發展時說:“教會的發展離不開拜聖體和祈禱,離不開教會骨幹的團結和睦,只有心往一處想,勁兒往一處使,擰成一股繩,才能談及教會的發展,才會起到光和鹽的作用。才能彰顯天主的大愛,希望各地教會給予移民教會提供各方面的幫助,不要讓她們在離開家鄉教會之後有無牧之羊的流浪感。”
願天主的恩寵與燕郊教會的教友們同行,使其擁有一個更美好的明天!