歷史
宋末,蒙古鐵騎踐踏神州大地,烽火燒到蓬州一帶。為救危卵於覆巢,公元1243年,湖北蘄州人、四川制置使余玠採取守點不守線的辦法抵抗蒙古軍。他深知燕山寨處於利州、閬中、巴州南下的要衝,為兵家必爭之地,遂將蓬州署以及蓬池縣、朗池縣、相如縣署全部遷往燕山寨(燕山寨當時名為“運山城”)。余玠親臨運山城,指揮修建防禦工事。
公元1250年,蒙古大軍穿漢中,克閬中,進逼運山城。運山城軍民利用四壁陡峭的地理優勢固守,擊斃蒙軍主帥汪德臣坐騎及其弟汪直臣,迫退蒙古軍。
公元1253年,隨著利州(廣元)失守,川北各州宋軍皆退守運山,在官兵頑強抵抗下,蒙古軍始終未能攻克運山城,且屢屢被守軍擊潰。為表彰運山城抗蒙官兵,公元1256年,余玠命人在運山城東門刻碑,述軍民同心抗敵之事跡,是為“保佑記功碑”。
據史料記載,余玠死後,他的繼任者又增修了一大批山城。這些山城建築在要衝之地,彼呼此應,構成了阻遏蒙古騎兵的有效防線。當時最大的山城有8座,這就是歷史上有名的抗蒙“四川八柱”。這“八柱”是:金堂的雲頂城,蓬安的運山城,蒼溪的大獲城,通江的得漢城,奉節的白帝城,合川的釣魚城,高坪的青居城和劍閣的苦竹城。
規模
據說,燕山寨共建有12座寨門,與“寶佑記功碑”緊鄰的,就是東寨門,這也是保存尚好的一道寨門。它高約2米、寬約1米,頂為一石拱,內有寶瓶盛花圖案,一塊清嘉慶年間雕刻的“天外一峰”石碑,靜靜地躺在寨門下面。拱下兩邊各立一石柱,拱、柱之間,墊有古木作為支撐。古木歷時700多年而不朽,令人稱奇。
在東寨門附近,一塊刀削般的岩石上,三尊神仙塑像色彩鮮艷,栩栩如生。