《十三經註疏.爾雅.釋天》（夫爾雅者，周公倡之於前，子夏和之於後）曰：南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之涼風，西風謂之泰風。焚輪謂之穨（音頹），扶搖謂之猋（音飆）。
《毛詩.小雅.谷風》：習習谷風，維風及頹。西漢毛萇傳云：頹，風之焚輪者也，風薄相扶而上，喻朋友相須而成。陸德明經典釋文云：頹，徒雷反。孔穎達疏云：言習習然和調者，生長之谷風也。維生長之谷風，能及於焚輪，謂之頹，使之鏇轉而升，是風薄相扶而上也，以興良朋能佐於善友，使之道德益進，是朋友相率而成也。德既由友而成，則窮達不可相棄，故言何為汝，本且恐且懼，苦厄之時，則置我於懷，至相親愛矣。今汝得且安且樂，志達之後，反更棄我，如人遺忘於物，忽然不省，無心念我也。釋天云：焚輪謂頹，扶搖謂之焱。阮元挍勘云：扶搖謂之焱，閩本、明監本、毛本同，案：浦鏜云：猋誤焱，下同是也。李巡曰：焚輪，暴風從上來降，謂之頹。頹，下也。扶搖，暴風從下升上，故曰焱。焱，上也。孫炎曰：迴風從上下曰頹，迴風從下上曰焱。然則頹者，風從上而下之名。迴風，從上而下，力薄不能更升。谷風與相遇，二風幷力，乃相扶而上，以喻朋友二人同心，乃相率而成也。彼迴風從上下，谷風未與相扶，謂之為頹。若谷風既與相扶而上，則於爾雅為焱，不復為頹也。詩音頹，據其未與相扶之名耳。
