作品原文
為淮南杜相公論西戎表
臣佑言：臣一辭闕庭，已經二載，官當重任，身受厚恩，既懷子牟戀闕之心，又負臧文竊位之責。思所以歌頌聖德，俾補箴規。塵露至微，不任懇迫。臣遠祖詩，顯名漢代，出牧南陽，讜言善策，隨事獻納。忠醇之至，聞於中外，遺風可襲，有激愚衷。臣是以輒竭聞見，粗陳梗概，雖不盡陛下聖明萬分之一，然臣子之心，有直必獻。
伏惟皇帝陛下，德合天地，道躋文武。弛張普博，上法陰陽。氣均生成，人沾亭育；凡是氛沴，覆以春和。銷除容納，皆如聖意；寬宥肆赦，實賴皇明。河中誅鋤，不勞兵革；淮右底定，不戮一人。慶浹萬邦，事出千古。近又西戎背約，寇犯王師。陛下宏貸財狼，矜其兇悍，布以恩澤，果此知慚，功因德成，不以兵革。故《詩》雲“獫狁孔熾”，《書》稱“蠻夷猾夏”。臣觀自古帝王，不忍小念貽大患，故竭耗中國，盡心邊陲。至必滅昆明之城，平大宛之種，豈足發輝皇猷，增榮簡冊？故賢哲之論，薄衛霍之功。陛下鏡歷代無益之端，修大君文德之教，遂得北狄深藏，五城晏閉，百蠻向化，四海無虞。惟此小蕃，尚迷聖教。陛下示之大信，宏以舊恩。雖關防暫驚，而烽燧旋罷。
臣負恩方鎮，初懼寇戎，正於憂迫之時，果聞仁聖之諭。攘卻凶孽，不勞干戈。臣靜思遠圖，為國久計，莫若存信施惠，多愧其心。歲通玉帛，待以客禮。昭宣聖德，擇奉誼之臣；恢拓皇威，選謹邊之將。積粟塞下，坐甲關中；以逸待勞，以高御下。重以金玉之贈，結以舅甥之歡。小來則慰安，大至則嚴備。明其斥候，不撓不侵。則戎狄為可封之人，沙場無戰死之骨。若天下無事，人安歲稔，然後訓兵，命將破虜。摧衡原州，營田靈武。盡復舊地，通使安西。國家長算，悉在於此。計熟事定，舉必有功；苟未可圖，豈宜容易。此皆陛下朝夕倦談之事，前後立驗之謀。臣質性頑疏，籌畫庸近。受恩非據，敢忘獻忠？犬馬之心，實所罄盡。謹遣某官奉表。
作者簡介
劉禹錫（772～842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱“劉柳”；又與白居易多所唱和，並稱“劉白”。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。
