簡介
炫富消費是指不僅以滿足生活需求進行的必須品消費，而在在消費的過程中炫耀身份。炫富現象——購買商品的目的在於通過夸富式炫耀博得社會艷羨而提升其社會地位和聲望、榮譽，從而獲得社會性的自尊和滿足。也就是說，其主旨在於“鬥富”，通過這樣一些炫耀式消費活動，完成其社會性競爭與比較，這就使得炫耀性消費成為一種難以休止的金錢競賽，其結果是形成奢侈之風，造成財富的浪費。 時下流行的炫富消費，瞧，我有錢吃850元一斤的牛肉，喝800元一瓶的水，你吃得起嗎?各方點評
炫富消費必須排除
提高精神消費力，有利於提高消費質量，促進消費結構、產業結構最佳化升級，並使消費結構與產業結構形成良性循環；有利於實現低投入、低消耗、低污染的經濟成長，加快經濟發展方式轉變；有利於物質文明建設、精神文明建設、生態文明建設協調發展，促進社會文明進步和人的全面發展。提高消費質量，促進人的全面發展。人的精神消費力得到提高，就能夠消費高層次的精神文化產品和服務，就會像馬克思所說的放射出崇高的精神之光，提高思想政治素質和科學文化素質；就會實現恩格斯的預言：“不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用”。在物質消費力得到一定滿足之後，著力提高精神消費力，有利於提高消費質量，促進人的身心健康和全面發展。
最佳化產業結構，促進人與自然和諧發展。發展精神文化消費，需要生產和提供相應的產品和服務，需要在最佳化消費結構的同時最佳化產業結構，特別是需要加快發展文化、教育、科技、信息等高層次精神文化事業和產業。而這些事業和產業大多是知識密集型、勞動密集型的，消耗的物質資源少，對生態環境的污染小，附加價值高，因而其發展有利於加快轉變經濟發展方式，建設資源節約型、環境友好型社會，促進人與自然和諧發展。
提高社會文明水平，促進社會全面進步。提高精神消費力，發展精神文化消費及其產業，有利於最佳化社會有機體，提高社會文明水平，促進社會和諧。精神文化是人類文化的本質和核心，是一個民族的靈魂。積極健康的精神文化滲透於物質文化之中，能夠促進物質文明、生態文明的發展和提升，進而促進社會全面進步。
炫富消費必須降溫
當一個國家有上千萬的貧困人口、數億農民工和城市低收入群體還在為基本溫飽奔忙時，極少數人的窮奢極欲絕不是值得誇耀的事情。2009年全球奢侈品消費集體縮水，中國卻“風景這邊獨好”。中國社科院等機構近日發布的《2010年商業藍皮書》指出，截至去年底，中國奢侈品消費總額已增至94億美元，首次超越美國，成為世界第二大奢侈品消費國，僅次於日本。未來5年，中國奢侈品消費市場預計達146億美元，成為全球第一。
中國人向來喜歡追求排名，再加之人們普遍性的對財富的艶羨和嚮往，這又一個“世界第二”，足以成為一個津津樂道的談論熱點。 考慮到經濟的增長及龐大的人口基數，中國成為奢侈品的樂園似乎順理成章。但值得關注的是，富起來的只是少數人——奢侈品消費者的主體是“富二代”，甚至“富三代”。而與此相對應的社會現狀則是：中國的人均收入仍排名在百名開外。更具諷刺意味的是，中國貧困人口數按國際標準測算也排名世界第二。難怪有人擔心，這種炫耀消費的旺盛，不僅助長中國產業結構的畸形發展，同時還會放大貧富差距，激化社會矛盾。
其實，中國貧富鴻溝早已突破合理界限，基尼係數早在10年前就越過0.4的國際公認警戒線，近兩年實際已超過0.5。美國是5%的人口掌握60%的財富，而中國是1%的家庭掌握41.4%的財富。更為直觀的描述是，一個中國頂尖級富豪占有的財富，相當於120多萬窮人的家當。
有錢的越來越有錢，沒錢的越來越沒錢，收入差距“窮降富升”兩頭拉大，當越過社會容忍的“紅線”後，必然會影響社會穩定。最近震驚海內外的一系列校園慘案，已給大陸社會發出了警訊。就連高層也紛紛表示，除了要採取強有力的治安措施之外，還要注意解決造成這些問題的深層次社會原因。
炫富消費讓假洋貨有機可乘
近日，國內高端家具品牌達文西涉嫌造假被媒體曝光，引發國人對“假洋貨”的反思。其實，達文西“賣國貨，掛洋頭”只是近年來國內市場假洋貨泛濫成災的典型案例。此前，“真的很德國”的歐典地板、“洋奶粉”施恩、澳優、熱水器品牌阿詩丹頓、服裝品牌卡爾丹頓等也被一一曝光，發現均是國內生產。“達文西”遭曝光再一次揭露出國內市場的洋貨亂象。透視林林總總的“掛羊頭賣狗肉”假洋品牌，貼上洋標籤，打出“原裝進口”，身價就可以幾倍十幾倍地增值，普普通通的一個挎包就能搖身一變成為標榜身份的奢侈品。“達文西密碼”被解開，也把國內一些商家借“傍洋牌”賺取高額暴利的行為昭示天下。如此企業故意混淆視聽，渾水摸魚，僅從消費者權益保護的角度，至少是侵犯了消費者的知情權，理應受到譴責和懲處。
“假洋鬼子”遍地是，讓一些廠商能堂而皇之地打“擦邊球”，暴露出國內監管存在漏洞。消費者僅憑肉眼並不能看出達文西家具的原產地、用料、工藝，更難判斷其真實品質。正是監管的漏洞才讓消費者的知情權和利益無法得到保障。遏制假洋品牌泛濫騙人，還需要相關部門加強對產品的質量監管，完善社會的信用制度，對假洋品牌制定相應的處罰措施。
其實，假洋貨泛濫的根子還在於公眾普遍存在的崇洋炫富消費心態。“外國的月亮比中國圓”、“洋貨貴有貴的道理”……長期以來形成的這種消費心理，在一些先富起來的人群中不斷膨脹，對國外市場知之甚少卻盲目追求所謂的歐陸風情，奢華享受，往往是自己當了“冤大頭”還趾高氣揚。
“達文西”的密碼被媒體破解，恐怕中國的市場除了“達文西”還少不了“歐羅巴”的遺老遺少們。真真假假，眼花繚亂的洋貨被擺在高端位置，成了身份與地位的象徵，再一次把國人“崇洋媚外”的炫富心態暴露得淋漓盡致。有錢人越來越想證明自己的財富，最直接的方式就是和自己有關的一切事物都要貴，而洋品牌正好契合了這些人的思想，正是衝著消費者迷信“國際品牌”並且藉以炫耀的心態，以“達文西”為代表的這幫假洋鬼子才得以有了存活的空間並枝繁葉茂。確實，當前不少不良企業正是利用國人消費者過於崇拜洋貨的心理弄虛作假而得逞的。
殊不知，近年來隨著經濟全球化浪潮的推進，我國迅速崛起成為“世界工廠”、“世界市場”，國內生產的絕大部分大眾消費品質量和款式與世界潮流之間的差距大為縮小。不僅如此，我們的許多工廠還成為世界著名品牌的製造商、代工廠，中國正在努力從製造大國向創新大國邁進，“中國製造”正在向“中國創造”豪華轉型，我們的民族工業已經走出國門去迎接世界挑戰。在這樣的背景下，國內企業應該加強自主品牌的投入，消費者應該樹立正確的品牌消費意識和消費心態，增強對國產品牌的信心，而不應該炫富性盲目“崇洋”消費。
