基本介紹
內容簡介
《火神派扶陽第一要藥：附子》是由人民衛生出版社出版的。
作者簡介
傅文錄，男，1960年出生，河南省濬縣人。副主任醫師，任職於河南省駐馬店市中醫院。從事臨床內科工作20餘年，曾投師於時振聲教授、石景亮教授、陳守義老中醫門下，深得名師言傳身教，名家指點迷津，臨床技藝日趨成熟，辨證論治水平可謂直趕上工，虛人外感脈學研究頗有深度，《脈診趣話》一書的出版代表了其脈學研究成就與水平。熟讀深思四大經典，活用精研四小經典，湯證論運用得心應手，崇尚火神派鄭欽安扶陽學說理論，近些年來醉心於研究學習火神派學術思想，並在臨床中實踐這一“扶陽助正，回陽返本”心法。臨證之餘，勤於文筆，耕耘不斷，相繼出版了《火神派學習與臨證實踐》、《火神派方藥臨證指要》、《火神派當代醫家驗案集》學習火神派系列著作，受到了眾多業內人士的關注與學習。《火神派扶陽第一要藥——附子》一書集前三書之精華，代表了作者學習火神派學術思想與臨床成就較高水準。作者一貫奉行“讀書思考寫文章，理論臨床兩提高”的修心治學之道。在多年臨證中悟出，只有理論水平的提高，臨證之時才能理法方藥一線貫穿，辨證論治。左右逢源。附子重用與廣用靈活自如，得心應手，擅用薑桂附治療風寒濕冷痛證等內科疑難雜症多有奇效，腎病治療體會頗多，求治者絡繹不絕。曾先後發表學術論文200餘篇，已經出版《傅文錄腎病證治發揮》、《傷寒論湯證發揮》、《中醫內科三字經》、《藥性賦七言歌訣新編》、《新編湯頭歌訣》、《專科專病名醫臨證經驗叢書·腎臟病》、《當代名醫腎病驗案精華》、《中醫基本功七言歌訣》等著作20餘部。就有關火神派學術流派與內科疑難雜病治療問題。作者歡迎與廣大同仁進行廣泛的學術交流。
圖書目錄
上篇 附子的功效與套用
一、緒言
(一) 歷史淵源
(二) 近代習俗
(三) 嘗附子記
二、附子的產地與炮製
(一) 附子的產地
(二) 附子的種植
(三) 附子的炮製
(四) 附子的鑑別
三、附子的功用與主治
(一) 性味歸經
(二) 功用主治
(三) 現代藥理
(四) 藥物毒性
四、附子的用量與用法
(一) 用量用法
(二) 用藥宜忌
(三) 各家經驗
(四) 去麻問題
五、附子的合理套用
(一) 概論
(二) 服藥須知
(三) 各家經驗
(四) 附子無乾薑不熱
(五) 附子毒性的認識
六、附子的中毒與救治
(一) 中毒原因
(二) 中毒反應
(三) 中毒救治
(四) 中毒預防
附：烏頭
一、緒言
二、烏頭的產地與炮製
(一) 烏頭的產地
(二) 烏頭的種植
(三) 烏頭的炮製
(四) 烏頭的鑑別
三、烏頭的功用與主治
(一) 性味歸經
(二) 功用主治
(三) 現代藥理
(四) 藥物毒性
四、烏頭的用量與用法
(一) 用量用法
(二 )用藥宜忌
五、烏頭的合理套用
(一) 概論
(二) 用藥須知
(三) 各家經驗
六、烏頭的中毒與救治
六、烏頭的中毒與救治
中篇 附子名家配伍套用
一、張仲景套用烏附的經驗
(一) 用法用量
(二) 附子配方
(三) 附子配方治療病證範圍
二、當代名醫附子配伍經驗
(一) 陳蘇生經驗
(二) 龔世澄經驗
(三) 白清佐經驗
(四) 李翰卿經驗
(五) 周仲瑛經驗
(六) 施今墨經驗
(七) 祝味菊經驗
(八) 陳耀堂經驗
(九) 謝海洲經驗
(十) 周筱齋經驗
(十一) 高輝遠經驗
(十二) 查玉明經驗
(十三) 顏德馨經驗
(十四) 於凱成經驗
(十五) 馬連珍經驗
(十六) 王樂善經驗
(十七) 石景亮經驗
(十八) 朱良春經驗
(十九) 朱育華經驗
(二十) 杜雨茂經驗
(二十一) 李士懋經驗
(二十二) 李文瑞經驗
(二十三) 吳生元經驗
(二十四) 吳康衡經驗
(二十五) 何少山經驗
(二十六) 汪朋梅經驗
(二十七) 張琪經驗
(二十八) 張雲鵬經驗
(二十九) 陳益群經驗
(三十) 邵祖燕經驗
(三十一) 武明欽經驗
(三十二) 羅銓經驗
(三十三) 周信有經驗
(三十四) 趙謙經驗
(三十五) 趙國章經驗
(三十六) 胡毓恆經驗
(三十七) 俞長榮經驗
(三十八) 姜樹荊經驗
(三十九) 夏錦堂經驗
(四十) 徐迪華經驗
(四十一) 高忠英經驗
(四十二) 唐祖宣經驗
(四十三) 唐福安經驗
(四十四) 諸方受經驗
(四十五) 焦樹德經驗
(四十六) 焦中華經驗
(四十七) 印會河經驗
(四十八) 王必舜經驗
(四十九) 鄒學熹經驗
(五十) 陳潮祖經驗
……
下篇 套用附子驗案
序言
本書是筆者近幾年研究與學習火神派的又一部創新力作。火神派是近些年來受到人們重視與研究的一個新型學術流派，他以扶陽理念為指導，以擅用大劑量附子為臨床特色，這對於當前補偏救弊、反對濫用寒涼之品是一個有益的糾正，對於臨床提高多種慢性疑難雜病的治療效果，提供了有效的思路與方法。筆者在近些年的臨床研究與實踐中，的確是受益匪淺。
一個臨床醫生所關注的就是臨床療效，而筆者更是把“唯效是求”看做是自己的生命，這就是為什麼要花這么大的精力與時間，來充分研究火神派學術思想，在臨床上驗證火神派方法的實用性與有效性。中醫的生命就在於臨床的有效性，新中國成立後中醫工作雖然說取得了空前的進展，但臨床療效與陣地的萎縮，說明了中醫院校存在著某些不足。而火神派的崛起，恰恰說明了學術爭鳴的格局，可能是提高臨床療效另一方法。故此，對火神派的認同感，標示出中醫臨床者的反思與困擾，筆者在臨床中接受扶陽理念，臨床中實踐這種方法，在套用附子的過程中得到了神奇的臨床效果，使自己在學習中又得到了不斷的提高。故此，在學習火神派學術思想的同時，筆耕不斷，相繼出版了《火神派學習與臨證實踐》、《火神派方藥臨證指要》、《火神派當代醫家驗案集》三部系列學習火神派著作，本書集前三書之精華，是筆者嘔心瀝血之作，更是自己信念堅定、探索不止、唯效是求、力求創新與進取之結果。
