人物簡介
瀚儀,字子真。法號圓安。生於西北的沙漠綠洲石河子。8歲迷戀廣播評書《三國演義》,抄錄他人的《掌紋掌相》部分手稿。13歲,提出疑問“為何毛澤東身為湖南人,卻以延安為革命根據地?”中學時代愛好唐宋詩詞,一度寫作詩詞散文。14 歲始,瀏覽街邊關於易學運勢等論述的各類書籍,如《麻衣相術》、《X年運勢》等。對港台大師撰述的“僅按照生肖而統一判斷當年運勢”的論述觀點,嗤之以鼻。暗自琢磨十二生肖的性格及行為差異。同年,憑著自己的見解對某同學的掌紋分析作出意外早亡的準確判斷。從某個角上也促使了其走上了尋求東方文化,探索易學的人生道路。讀卡耐基的《人性的弱點》,以西方文化的視角來洞察人性特點與成功的必然性,從而對人生觀和價值觀的樹立起到了重要影響。
近幾年來,應企事業邀請,前往全國各地為金融、地產、保險、酒店、美容保健等企業客戶做公開的易學演講達三百餘場;每場聽眾都不乏當地政企要人,商界名流。作為當代活躍於易壇的易學運用專家,為弘揚宗教易學,傳播國學文化,破除封建意識起到了積極的推動作用。
易學經歷
瀚儀,字子真。生於戈壁綠洲石河子。
8歲,迷上了廣播評書版《三國演義》,抄錄他人的《掌紋掌相》部分手稿。
11歲,閱讀《紅樓夢》原著。13歲,提出疑問“為何毛澤東身為湖南人,卻以延安為革命根據地?”
中學時代愛好唐宋詩詞,喜李清照詞之婉約,受汪國真、席慕容之詩風,一度寫作詩詞散文。
14 歲,開始瀏覽市面上關於易學運勢等論述的書籍,如《麻衣相術》《X年運勢》等。對港台大師僅以生肖而統一判斷當年運勢的論述觀點,嗤之以鼻。暗自琢磨十二生肖的性格及行為差異。同年憑,著自己的見解對某同學的掌紋分析作出意外早亡的準確判斷。少年時期的種種經歷,一次次促使她走上了追尋東方文化,探索國之易學的人生道路。
1994年,偶得一本姓名學著作。從而開啟了研究姓名與人生命運的觀察之舉。
讀卡耐基的《人性的弱點》,使她從東西方文化的不同視角作出分析:人的品性和言行決定了一個人的命運和成就。奠定她真誠守信、認真求實的做事態度,以傳承發揚民族文化為己任的人生觀和價值觀。
2006年,多次在湖南、湖北、江蘇等地的易學公開課上,公開預言台灣民進黨主席“陳水扁,一定會被扁。”
2008年,赴江蘇講授易學課程《周易的預測和運用》,贏得了徐州市政府政協領導的高度好評。
2009年作為嘉賓出席由政府主持召開的第二十界周易與現代化國際討論會。
2010年應浙江房地產管理局邀請為地產界講解《現代企業環境及堪輿。
29歲至今,近七年來應邀前往全國各地為政府、金融、地產、美容、休閒等行業的企業客戶做公開的易學演講達三百場;累積參會聽眾五萬餘人。如:浙江房地產協會,人壽保險浙江公司,建設銀行,江蘇徐州市政協等。
為世界華人協會主席預測,受到高度的讚揚。
易學格言
我是占卜者,周易的本質是占卜。
無清易濁之力,但求光明之途。
觸類可為其象,合意可為其征。
敢為人先,行他人所不能之事;
敢為言擔,承成敗挫折之苦樂。
收徒無規,必然授徒無方。
聞言可識其性,觀行可辨情偽
周易的神聖在於:只能點化智慧者的心靈。
不敢剖析自我者,自然不是得道人。