漢語語言學探索

內容介紹我國語言學家長期以來深受乾嘉國學大師的影響,重視材料的蒐集、分類、排比、歸納,強調“述而不作”,不太重視理論的探索和創建,更不重視演繹和論證。 我們一向認為這是中國語言學的優良傳統,是中國語言學的長處,而沒有意識到這同時也是我們的一個短處和缺陷。 到了80年代,一部分青年人大聲疾呼,抨擊中國語言學界不重視理論研究的弊端,呼籲要重視理論研究。

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我國語言學家長期以來深受乾嘉國學大師的影響,重視材料的蒐集、分類、排比、歸納,強調“述而不作”,不太重視理論的探索和創建,更不重視演繹和論證。我們一向認為這是中國語言學的優良傳統,是中國語言學的長處,而沒有意識到這同時也是我們的一個短處和缺陷。錢大昕發現“古無輕唇音”,“舌上歸舌頭”、但是這些僅僅是個別問題上的具體的結論,還沒有構成像西方歷史比較語言學那樣的理論;呂叔湘先生早在20世紀40年代初就形成“動詞中心觀”和動詞的“方向”的理論觀點,但是到此為止,沒有擴展成為一個理論體系,因此影響不大。到了80年代,一部分青年人大聲疾呼,抨擊中國語言學界不重視理論研究的弊端,呼籲要重視理論研究。但是,非常遺憾的是,不少年過去了,有人提出了“語言是思想的牢籠”的觀點,但是那時薩皮爾的“語言相關論”的觀點,又有人提出了“主題句”,可惜那時湯普遜和李訥的《現代漢語語法》的創見,都還不是中國人的理論創新。

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