滋潤遍滋潤充滿遍充滿適悅遍適悅

佛教術語，法蘊足論七卷五頁云：滋潤遍滋潤充滿遍充滿適悅遍適悅者：謂即於自四大種所造聚身，離生喜樂，起等起，生等生，聚集出現。滋潤遍滋潤，是一義。充滿遍充滿，是一義。適悅遍適悅，是一義。由下中上長養差別。譬如農夫、初以少水溉灌畦壟，爾時畦壟滋潤遍滋潤。次以中水灌溉畦壟，爾時畦壟充滿遍充滿。後以多水溉灌畦壟，爾時畦壟適悅遍適悅。苾芻亦爾。初以下品離生喜樂，長養大種所造聚身，爾時自身滋潤遍滋潤。次以中品離生喜樂，長養大種所造聚身，爾時自身充滿遍充滿。後以上品離生喜樂，長養大種所造聚身，爾時自身適悅遍適悅。
FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】