清風[三清山“清風”石刻]

“清風”二字書刻於世界自然遺產江西上饒三清山西華台景區風門之下300來米處，清風路南石壁上，為明代石刻。從清風岩起到“鮎魚石”拐彎處止為清風路。清風路全長約280米，路東頭鄰近風門隘口，清風徐吹，倍感清新。

由來

“清風”，出自宋·許月卿六詩《與鄭婺源》：“淒涼客舍岸維舟，明月 清風古渡頭。飛雁不來 雲欲暮， 碧英一樹十分秋。”詩中嵌清風和碧雲，隱示清風和三清宮住持碧雲是有聯繫的。“論相何如只論心，無心無相更難尋。清風獨臥羲皇上，床下明朝拜後林”。宋·許彥周詩話有：“金馬玉堂三學士，清風明月兩閒人”之句，元·王丹桂《滿庭芳·答人問，緣甚出家，如何修煉》有：“幸清風作伴，明月為鄰。占得逍遙自在，從烏兔、東出西傾”之詞。

又清風為佛教詞語，丞民之詩云：“吉甫作誦，穆如清風。”鄭氏雲“吉甫作此工歌之誦，其調和人之性，如清風之養萬物。”

清風的倒裝詞是“風清”，有象徵政治風氣清明的意思。

民間傳說

民間傳說：建文帝1402年兵敗亡國曾在四川鄰水避難數年，當地農民頗為同情，那是因為他體恤民情，為人們做過些好事，傳說某年大旱，田地開裂，禾稼枯萎，建文帝拔劍於清風亭下“棹泥為井”，泉水汩汩而出，飲之不盡。建文帝高興之餘，欣然作《題 清風亭及劍井》一詩：

“靖難族旗下石頭，鼎湖龍起去悠悠。江山敝屐空遺恨，蜀道有安悵遠遊。寶劍泉中埋萬古， 清風亭畔泣千秋。羈魂應逐東流水，偏向吳門哭首丘。”